الرئيـسيـةأخبار المجتمعقضايا وتقاريربانورامامال وأعمالخفايا الشركاتيسألون من نحناتصل بناأعلن معناجوال قضاياسعوديون وسعوديات

 سعوديون وسعوديات  
article image عبدالعزيز قاسمهل انتصرت الليبرالية فعلاً؟!

article image هاني الظاهريمكافحة الفساد.. و«العضو السري»..!

article image زينب حفنيعايض القرني و"الفهلوة"!

article image بشائر محمدصرف بدل موانع حمل للطبيبات!


Share إرسال إلى صديق طباعة PDF

أمضت 5 سنوات في دار الحماية هرباً منه..

محكمة المدينة تصرف النظر عن دعوى نزع ولاية تقدمت بها طبيبة أربعينية ضد والدها الذي عذبها وحبسها وحرمها من الزواج..!


قضايا سعودية: متابعات

أصدرت المحكمة العامة بالمدينة المنورة قراراً بصرف النظر عن دعوى لنزع الولاية أقامتها طبيبة سعودية ضد أبيها، لاتهامها له بالعضل ومنعها من الزواج. وقد جاء الحكم، بعد مرور خمس سنوات على وجود الطبيبة التي تجاوزت الأربعين عاماً، في دار للحماية الأسرية، إثر تعرضها لتعنيف أسري وضرب مبرح بأدوات صلبة، أدى بها إلى أسرة أحد المستشفيات.

وذكرت صحيفة الوطن السعودية إن القاضي صرف النظر عن دعوى المدعية نتيجة اتهامها بالعقوق كونها مصرة على طلب الزواج على الرغم من عدم موافقة والدها، وكذلك رفضها زيارة بيت أسرتها.

لمتابعة الأحداث أولاً بأول على جوالك أرسل رقم 20 إلى 88509 لمشتركي الاتصالات أو 707246 لمشتركي زين.

من جهتها علقت الطبيبة صاحبة الدعوى، على ذلك بالقول: إنها ترفض زيارة بيت أسرتها خوفا على حياتها، بعدما تعرضت للاعتداء من قبل أخيها ووالدها بالضرب المبرح والحبس في دورة المياه؛ وكما تقول الطبيبة الحاصلة على البورد البريطاني، والبورد السعودي والبورد الكندي والتي بلغت 42 عاما وقت صدور صك الحكم الأخير، إن أملها في خدمة وطنها والنفع بعلمها في جراحة متخصصة شارف على الضياع، بعد مرور خمس سنوات قضتها بدون ممارسة الجراحة، نتيجة وجودها داخل دار الحماية الاجتماعية، حماية لها من التعنيف الأسري ومن والدها الذي اشتكت حرمانه لها من حق الزواج، بجانب ضربه المستمر لها، وحبسها وأخذ معظم راتبها، سوى القليل منه.

وأوضحت الطبيبة أن والدها كان يُصر على رفض تزويجها بأي شخص يتقدم لها، ويتعلل بأسباب تعود إما إلى عدم انتساب الخاطب إلى القبيلة التي تنتمي لها، أو عدم انتسابه لفخذ معين من نفس القبيلة في حال كان المتقدم قبيليا من نفس قبيلة الأسرة، فيما يبرر والدها وأسرتها في كل فرصة زواج أن المتقدم لها إنما هو راغب في الاستيلاء على راتبها، في ظل استحواذ والدها وإخوانها الذكور على جميع رواتبها ودخلها المالي.

وأفادت الطبيبة بأن والدها منذ فترة دراستها في كلية الطب كان يستحوذ على مكافأتها المالية، كما قام بالاستحواذ على مكافأة التخرج من كلية الطب، والتي بلغت20 ألف ريال دون أن تحصل منها على شيء، وأضافت" كانت الأمور تسير بالصبر ظنا مني أني سوف أتزوج في يوم من الأيام وأتخلص من العذاب، إلى أن حدثت المشكلة الكبرى، عندما عمدت إلى الاقتراض من البنك، في مرحلة الماجستير (البورد)، نتيجة لارتفاع مصاريفي الدراسية والمعيشية أكثر من 2000 ريال، المبلغ الذي يسمحون لي به من كامل راتبي الذي يتجاوز 11 ألف ريال، وأبقيت أمر القرض خفية عنهم، على أن يسترد البنك القرض على أقساط ميسرة، وتوقعت أن لا يلاحظوا ذلك عند سحبها من راتبي العالي، ولكنهم كشفوا قيمة القرض، وفي هذه اللحظة أخرجوني من البورد وعذبوني وحرموني من إكمال دراستي، وقاموا بحبسي وتعذيبي وجلدي بهوز الماء.

ومضت الطبيبة وهي تبكي ضياع عمرها قائلة "ولأن ذلك التعامل ارتبط بعضلي ورفض كل من يتقدم للزواج مني، حيث وصل عمري آن ذاك 34 سنة، توجهت إلى المحكمة العامة ورفعت شكوى عضل، فما كان منهم إلا أن ضاعفوا تعذيبي في سؤال ملح عن استرداد مبلغ القرض، فوعدتهم برد المبلغ من راتبي بعد ارتفاع راتبي حين حصولي على البورد البريطاني".

وأشارت الى أنه بعد حصولها على البورد، وصل عمرها إلى 37 عاما، وفي إثر إصرار والدها على رفض كل المتقدمين للزواج بها، قام بضربها بعد أن تقدم لها شخص حسن الخلق والدين ولكن ليس من ذات القبيلة، مشيرة إلى أن الشخص الذي تقدم للزواج منها، وحينما علم بظروفها السيئة، ومعاناتها، واستحسانه لما سمعه عن الطبيبة من أخلاق كريمة، تقدم لها مرة أخرى عطفا عليها لكنه تم رفضه مرة ثانية، مشيرة إلى أنها استجمعت شجاعتها وناقشت والدها حول موضوع الزواج في محاولة منها لإقناعه بالعدول عن عضلها وتذكيرها له بالله تعالى وغضبه لما يفعله بها وتمسكت برغبتها في الزواج ممن تقدم لها خاصة وقد مضت سنوات من عمرها، ولكن تلك المحاولة فتحت أمامها باب النار بحسب تعبيرها، واصفة التعذيب الذي تلقته بعد "المناقشة" بأنه وحشي وتواصل لأسابيع حتى إنه تم حبسها في الحمام بعد ضرب مبرح، إلى أن تم إنقاذها من قبل إمارة منطقة المدينة المنورة، بعد تواصل الخاطب الذي سمع عن حبسها وضربها مع جمعية حقوق الإنسان والشئون الاجتماعية وتبليغهم عما تعرضت له الطبيبة نتيجة تقدمه لخطبتها.

رد والدها

من جانبه أوضح والد الطبيبة أن سبب القضية من أساسها مساعدة بعض إخوانها الذكور لها في رفع القضية، مضيفاً "إن ابنتي مطيعة وصالحة، وبقية بناتي أيضا، وبإذن الله تتحسن الأمور، وتعود إلى البيت، وسأزوجها من احد المتقدمين لها من قبيلتنا"، وبالنسبة للشاب الذي تقدم لابنته واختارت أن تتزوجه في القضية الأخيرة أجاب بعصبية "لن يكون له وجود في حياتها لكونه غير مناسب في رأيي".

وفي دار الحماية تلقت الطبيبة نبأ صرف القاضي النظر عن دعواها باستغراب كبير، وتساءلت: "كيف يعيدونني إلى والدي وإخوتي بعد تعذيبهم لي، وما نتج عنه من كدمات وكسور في عظامي مما أوصلني للمستشفى وجعل الشؤون الاجتماعية تتخذ قرار وضعي في دار الحماية؛ ثم كيف لا ينزعون ولاية والدي ويزوجني القاضي بعد مرور 42 عاما من عمري، خاصة بعد كل العذاب الذي عانيته".

من جهته أوضح مدير دار الحماية بالمنطقة الوسطى الدكتور عبد الله العبد المحسن أن أمر تسليم الطبيبة لأسرتها بعد صدور حكم القاضي بصرف النظر عن القضية لم يناقش بعد؛ وقال "مازال الموضوع قيد الدراسة ولم يصدر أمر بخصوص تسليمها لأسرتها، إذ لا تزال قضيتها لدى الجهات القضائية؛ والى الآن لم يردنا ما يفيد بمعلومات عن انتهاء مرحلة المرافعات القضائية، وعندما تنتهي المرافعات والمداولات القضائية في قضية الطبيبة يتم عرضه على صاحب الصلاحية لدينا، وبالتالي يطبق الحكم الشرعي، ولكن لا أعتقد أن الأمر سيصل إلى تسليمها لأسرتها بالقوة الجبرية في ظل ما حصل لها من تعنيف أسري اضطر لبقائها في رعاية دارة الحماية".

 

تعليقات
أضف جديد
م. عدنان  - أبوك واخوانك واصلين   |2010-07-12 15:46:08
ودي اتعرف على ابوك واخوانك اكيد بيفيدوني في معاملاتي في الدوائر الحكومية والمحكمة
أكيد منهم.
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم ارفع الظلم عن عبادك .. وأنصف كل مظلوم
ومظلومة
جلال النصر  - المملكة المتحدة   |2010-07-12 16:06:12
يؤسفني جدا ان اقرأ خبرا عن واقع مؤلم الي طبيبة حملت على عاتقها خدمة دينها و وطنها
بأن تتعامل و تلاقي القسوة من قبل اب لا يرحم و لا يريد لابنته ان تستقر و تستمر في
حياتها كأنسانة مثل باقي البشر ، وللأسف هذا بسبب التعصب من بعض الآباء في مبادئ
العادات و التقاليد المتخلفة
والتي ليس للدين اي صلة فيها.
الدين يرقى بالإنسانية و
العادات القبلية من عصر ماقبل الانسانية قدمت التخلف و التقوقع للبشرية اجمع وللأسف
ضحيتها وأد للبنات بطريقة حديثة عن العصر الجاهلي 
غتيبي  - يا خضيري أعقل !!   |2010-07-13 03:28:39
الرسول صلى الله عليه وسلم ابن قبيلة والخلفاء الراشدين و باقي الصحابة

ومسألة عضل
البنات هي مشكلة المحاكم في السعودية !

فهذه المحاكم لا يوجد بها قانون مكتوب يحكم
به القاضي !!


إنما يجتهد القاضي حسب مزاجه و رأيه !!


نحن نحكم بعقلية العصور
الوسطى !!

و السبب هم تجار الدين المتخلفين !!!
عبدالله  - جزر الواق واق   |2010-07-12 16:23:53
ماافي استغراب على المحكمة والقاضي الذي صرف النظر عن القضية

اكيد والدك لديه
واسطة في المحكمة !!!

الله يعينك على ماابتلاك .
اصبري ان الصبر مفتاح الفرج
BOMBA  - NOWN   |2010-07-12 16:25:01
لن يكون له وجود في حياتها لكونه غير مناسب في رأيي".

الله اكبر يا رأيي والله انك
متخلف لا بارك الله فيك ولا في ام جابتك

يا جماعه والله ابوها شحات عبد الدرهم
والدينار نسأل الله العفو والعافيه
ابو تركي  - انا معدد   |2010-07-12 16:27:47
لقد قرأت قصة هذه المسكينة الضائعة في ابيها وانا مستعد للزواج منها اذا وافقت هي
وولي امرها .. انا معدد لي زوجتان معلمتان والحمدلله طايرين في السما لحسن تعاملي
واخشى الله فيهم وانا من المدينة المنورة وانا من اهل البلد السادة ولست قبيلي وعمري
42 سنة واعمل بوظيفة جيدة تشرف ولله الحمد واتركي هؤلاء المجرمين امثال والدك واخيك
ومعقدين نفسيا
بدوون  - لاطاعه في معصيه   |2010-07-12 17:18:36
ياخي شي يعذب القلب وربي غباء مستفحل ربي يقول لاطاعه لمخلوق في معصيه الخالق هذه
الدكتوره تبي الستر وتبي تتزوج وابوها يبغى راتبه هذا حمار مايهمه الا الفلوس وسمعه
بنته ونفسيتها دكتوره وعندها البورد البريطاني، والبورد السعودي والبورد الكندي
ياخي وش يبي هذا ....
وبعدين هذا الشيخ الفله الي يجي يصرف النظر عن القضيه الله يصرفه
عن طريق الحق اذا كان الحق باين ويجي يقول العكس

والله اعلم
الشريف حاتم الهاشمي  - مكة المكرمة -شرفهاالله تعالى-   |2010-07-12 17:38:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا-من واقع الخبر-الاب غلطان والاخوان- شيئ حسب
المنشور واضح-
والطبيبة-ايضآ-غلطانة-وينسب لها-حسب الحكم الذي صدر بصرف
الدعوة-عاقة
-ياجماعة الخير لي جدة(اخت جدي لوالدي) عمة ابوي
- الحين بلغ عمرها مائة
وخمسة اعوام الله يحسن لي ولكم ولها الخاتمة امين-
لازالت(بنت بكر)للان-
والسبب-العنجهية والعنصرية من جدنا والدها الله يرحمه الذي لم اراه ومن بعده جدي الذي
سار على نهج ابيه فهم الاثنين ميتون الله يرحمهم ووالدي يرحمه الله حاول تزويجها بعد
وفاتهم ولكنها كانت تقول له ياولدي انا امراة عجوزةالله يسامح من كان السبب فجد والدي
وجدي ووالدي ماتو الله يرحمهم ويرحمنا جميعآاحياء واموات امين
ولكن جدتي هذه اسال
الله ان يجزاها الجنة فقد صبرت (على ظلم ابيها واخيها) ولكن احس بهاعندماانظر الى
عينيها انهامتاسفة على عمرها الذي مضى عليها وباالذات بعد فقدان احبتها الذين كانو
سبب نكبتها-احس بوحدتها وبعزلتهابرغم كل من حولها-والجميع تحت امرها
وخدمتها-
-بااغلب اوقاتي ابكي على حالها- ولم تفعل مثل الدكتورة المتعلمة
المثقفةوذهبت لشكايتهم في المحاكم والشرط ووسائل الاعلام بل تدعو دائمآالله يسامح
من كان السبب..
ومن على هذا المنبر الحر والصرح الانساني الشاهق انادي هذا الاب
واولاده- اتقوا الله في انفسكم
وفي (شعرة وجهكم) بكرة تموتوا اتركوا لها الرحمة يابشر
كم بقي لكم ولها في العمر هل تعلمون----زوجوهاواكسبوا اجرها- وان لم تفعلوا ستتحملون
وزرها وستحاسبون بذنبها- ايها الاب انت وابنائك ان قرئتم رسالتي هذه اسالكم باالله
العظيم ان تحنوا على ابنتكم وتحتوها ايها الاب
الاب يجب ان يكون رحيمآفارحم
ابنتك-ان لم ترحمها في الماضي-فاالحق ارحمها في الحاضروالمستقبل ولاتكون كجدابي
وجدي
_واليكي ايتها الطبيبة-اسالك باالله تكسبين رضا والديكي- ولااقول غير لاحول
ولاقوة الاباالله العلي العظيم اللهم اصلحني واصلح العباد والبلاد يارب العالمين
آمين))))
المتوكلة على الله  - الشريف حاتم الهاشمي   |2010-07-13 02:56:29
انا من المتابعين باهتمام لكل تعليقاتك وردودك بارك الله فيك احيانا كثيرة اكتفي بما
تكتبه انت لإنه يعبر عن ما اريد قوله قصة عمة والدك جدا محزنة وقد اثرت فيني بشكل كبير
ولكن لله فيها حكمة ربما كان من الخير لها ان لاتتزوج لحكمة ارادها الله تعالى فلا
تأسف لحالها لإن هدا ماقدره الله تعالى لها وما احرمها الله في الدنيا إلا ليعيطيها
ماهو خير منه في الآخرة
الشريف حاتم الهاشمي  - مكة المكرمة-شرفهاالله تعالى-   |2010-07-13 15:16:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-
الى اختنا في الله-
المتوكلة على الله-

جزاكي
الله خير الجزاء اختي الكريمة -
نعم الحمدلله على كل حال
وكحال جدتي الكثير يااختي
الفاضلة-ماذنبهم-ولكن هي اقدار يقدرها المولى عزوجل على عباده فمن صبر وشكرظفر الله
يجعلنا جميعآ من الشاكرين الحامدين الصابرين امين))
Neverland  - هذا متوقع   |2010-07-12 17:48:02
موضوع الجرّاحه ذات ال42 عاما يعطي استنتاجات عديده اهمها الاتي:
1- تعدم السماح
بالزواج لمن تجاوزت ال 30 عاما وجعله بيد الاب او الولي رغم تقدم سن المراة حتى وان كان
عمرها 60 فلازم ولي (وهذا ما اختلفت عليه المذاهب الاربعه)
2- نزاهة بعض القضاة مع
الاسف
3- وتعاطفهم مع الذكر ضد الأنثى
4- الحقوق المسلوبه للمرأه والتي لابد من اعادة
النظر بها
نحن بحاجه الى تجديد مجتمعاتنا التي ابت الانفتاح السليم في ظل تعاليم
ديننا الاسلامي العدل واخذت تربط العصبية القبيلة و الرجعية النابعه من العادات
والتقاليد الى الاسلام التي هو منها براء
أبو خالد  - رسالة عامة للقبائل   |2010-07-12 18:20:26
أولاً: والنعم أولاً واخيراً بجميع القبائل .

ثانياً : القبيليين اللي من النوع هذا
أقولهم ما فيه أحد أحسن من أحد.
وكل واحد عارف قدره عند نفسه على الأقل.

إذا كانت
قبيلتك والعياذ بالله ما فيها الزاني والزانية والقاتل والغير محافظ على دينه ومتأكد
مليون في المائة يصير من حقك تسوي إللي
تبي ، في الزمن هذا كلنا صرنا نعرف وش اللي
حاصل .
مخنوقة من ابوها  - السعودية الشرقية   |2010-07-13 03:00:38
اللهم فرج همي وهمها


قسوة اب اليمة .............اللة المستعان
999   |2010-07-12 20:01:51
حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا النوعيه ماهم على دين لأن لا القران الكريم ولا في سنة
النبي صلوات الله عليه فيه انك تعذب بنتك ولا تزوجه والأسلام دين يسر وليس دين عسر
والحديث مفهوم (ادا أتاكم من ترضون دينه فزوجوه ).
مأقول الا انا لله وانا اليه راجعون.
الهنوف بنت فهد  - إلى أبو الدكتوره   |2010-07-12 20:48:39
وربي انه فيك بثاره زايده عن حدها

لازم تزوجها من قبيلة من نفس الماركه
ماينفع ماركه ثانية بنفس الجوده ...
مجهول   |2010-07-12 21:25:50
قال قبلي قال
هه هه سلملي ع الماما
ليالي الغمراوي (مواطنه غيوره)  - تحياتي   |2010-07-12 22:23:20
يأختي النصيب هو الذي يقدر لكي لاوالدك ولاغيره اذا كتب لكي الزواج لو في اسوار وربنا
قدر ستفتح لكي لأنه مكتوب على الجبين وللعلم يوجد فتيات اهاليهم لم يمنعوا زواجهم
ويتمنوا ان يتزوجوا معلمات وهم في الأربعين والأن جاء نصيبهم وتركوا بيت اهاليهم
بسلام من غير مشاكل ضعي في راسك كلمة النصيب واتمنى ان لاتخسري اهلك اهلك لاتهلك ومن
دونهم ماتسوي و مردك لهم لاتخسري لأنه لو انكسر شئ لايمكن يرجع وياما يأختي انضربنا
وعنفنا وكان في مصلحتنا بس احنا نكابر لاكن غير اهلنا مارضينا ومكاننا تحت رجول
والدينا تحياتي واتمنى لكى الحياة السعيده
أمنيه  - الى الشريف حاتم الهاشمي   |2010-07-13 00:28:46
اسمحلي اخي بس الدكتورة غلطانة في ايش؟؟؟
مطالبة الانسانة بحقوقه وسعيه لرفع الظلم
وللحياة الطبيعية السعيدة عمره ما كان من العقوق, ولا اللي ايده في الموية مو زي اللي
ايده في النار
يا اخي اتقي الله
وعلى فكرة نظامنا القضائي صار نكتة بس للاسف
بايخة وما تضحك, ولا فين تطبيق الدين, وفين الرفق بالقوارير, وفين وصية الرسول عليه
افضل الصلاة والسلام, ولا هي ختمة ولحية؟؟؟؟
واتمنى انو هذه الدكتورة تصعد قضيتها
اعلاميا زي ما صار في قضية البنت اللي عمرها 12 وزوجوها واحد عمره 60, واتمنى انها ما
تتراجع عن موقفها وان شاء الله ربي حاينصرها لانه سبحانه وتعالى يستجيب دعوة المظلوم
ولو كان كافر
لا حول ولا قوة الا بالله
الشريف حاتم الهاشمي  - مكة المكرمة-شرفهاالله تعالى-   |2010-07-13 15:50:32
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-
الى اختنافي الله
امنية- الله يجزاكي خير اختي
الفاضلة-
الانسان لايختاروالديه-اختي الكريمة قسوة الوالدين موجودة وتنقسم لعدة
اقسام قسوة مختلطة بحب وعقاب ونصح وتوجيه-وهذه المعروفة عند كل الناس وهوفي سبيل
مصلحة الابناء-
اوقسوة-بدافع الانتقام وهذه ايضآموجودة على ارض الواقع-من التفكك
الاسري-باالذات اذاهناك زوجة اخرى وهذا لايعني ان كل زوجة اب شريرة-وان كل زوج ام
-شرير- القسوة الاخرى-هي استغلال(الولاية)وحب التسلط باالذات (اذا كان الامريتعلق
باارث او دخل مالي شهري اوسنوي) اما من ناحية-الزواج فكما يعرف الجميع انه لازالت هناك
عادات وتقاليد-لاتمتدللاسلام بصلة- مثلآ-الاب يفرض على ابنته الزواج من ابن
عمها-اوتجلس عازبة الين تموت- وهذه حقيقة (قمة التخلف)اما القسوة الامر والالعن-هي
قسوة(بعض الاباء)ولايستحقون هذا الاسم لانهم ليسوا-من البشر-واقصدهنا-(الاباء الذين
تجردوا من الانسانية-والدين-والاخلاق-الذين يعتدون على ابنائهم وبناتهم
جسديآوجنسيآ) وكذلك قسوة بعض الامهات-الذين اصبحوا-قوادات على بناتهم-حسبناالله ونعم
الوكيل على هكذااباء وامهات-خسارة فيهم الحرفين ا-ب-
و-ا-م- اما مثلك فصحيح اختي
كمايقولون الي ياكل الفرش مو زي الي يعد-----------اما العقوق-فهذه ايضآنكبة من نكبات
الزمن الذي نعيشه-فكم من ولد عاق ذبح ابيه-وقتل امه-او يرمون بهم في دار(العجزة)العقوق
قال الله سبحانه وتعالى
-(ولاتقلهمااف-ولاتنهرهما وقلهما قولآكريمآ) فاين الرضا اختي
الفاضلة-دققي في الاية-اف-فمابالك بمايصدر من نسيان الوالدين
والبعدعنهم والتعالي
عليهم والتخلي عنهم وقت حاجتهم لابنائهم - اما الدكتورة-فهي باامر المحكمة والحكم
الشرعي الصادربصرف النظرعن القضية-عاقة- وبنظري بشكايتها لوالدها عاقة-اما
والدها-اذا صدقت الطبيبة-فوالدها-انسان منزوع الرحمة-اب متسلط-ومستبد وظالم ومستغل
للولاية التي منحه الله اياها-ومنطقيآ-هل العريس الي تقدم للطبيبة-سيفي معها-لحظة من
فضلك-هل تتوقعين على اقل تقدير مستقبلآلن يعايرها-بانهاعاقة وفضحت والدها وجرجرته في
المحاكم-فهل ستضمنين انه لن يقول لها-انتي مافيكي خير-لو فيكي خير ماشكيتي ابوكي
واهلك-
ولوكانت هذه الطبيبة ليست طبيبة-وليس لهادخل مادي فهل سيرتبط بها-اختي
الكريمة الظلم موجود في كل زمان ومكان فلنقول اللهم اغفرلنا ولوالدينا ولمن كان له
حقآعلينا اللهم اصلحنا واصلح العباد والبلاد يارب العالمين آمين))))
أمنيه   |2010-07-13 22:52:02
معليش اخي اسمحلي انا اختلف معاك كليا
وخلينا نتفق على شي عشان ما نرجعله
العقوق محرم
ومن اكبر الذنوب وهذا الشي انا وانت متفقين عليه
لكن اللي سوته الطبيبة هذا ماهو عقوق
ولا يقرب للعقوق بصلة, اسمحلي بس سعي الانسان انو يعيش حياة كريمة ماهو عقوق, وزي مافي
عقوق ابناء ترى في عقوق اباء واللي ما يادي حق الله في اولاده وبناته وما يخاف فيهم
الله يستاهل اللي يجراله.
انت بنفسك اقريت انو هذه التصرفات تصرفات همجية وعادات
بالية ومالها علاقة بالدين, طيب اذا ما اتكلمنا وما اعترضنا وما وصلنا صوتنا متى رح
نخلص منها؟؟؟؟
خلاص زمن لمي نفسك يا حرمة وامشي جنب الحيطة ولى, دحين احنا في زمن اللي
له حق يحاول ياخذه, ولا انت عاجبك الظلم اللي بيصير؟؟؟؟
معليش موقفك موقف متعالي وغير
منطقي, بالله عليك اسالك سؤال لو كنت انت مكانها كان سكتت على حقك؟؟؟
يعني هي ما طلبت
شي, طلبت انها تتمم سنة الحياة وتنستر في بنت مع واحد يحبها ويخاف عليها, حرام؟؟ ولا
عيب؟؟؟
واذا احد اتكلم عن حقوق المرأة قلتولوا ملكة في بلادها,
اما ملكة

وانا من عندي اقولها مانبغى نصير ملكات, بس اعطونا اللي الدين فرضه لنا وحلوا اذاكم
عننا
طبعا سلامة الطيبين من هذا الكلام
المحامي احمد المحيميد  - الرياض برنامج الامان الاسري الوطني   |2010-07-13 00:40:50
لا تستعجلوا ياجماعة الخير
واضح ان هذا الحكم ابتدائي وقابل للاستئناف وربما كان
صرف النظر لعدم المراجعة او لعدم حضور صاحبة الدعوى جلسات المحاكمة هي او اي وكيل
عنها
وفي مثل هذه الحالات يجب اثبات الاضرار الجسدية والمعنوية اما بتقارير طبية او
بشهادة الشهود
علما اننا ننصح دائما صاحبات مثل هذه المشكلة التقدم للامارة او
للمحكمة العامة بطلب قيام ولي الامر بتزويج البنت عند رفض وليها
اما نزع الولاية فهو
امر معقد ويحتاج الي اثبانتات قانونية وشرعية متمنيا من صاحبة المشكلة عدم التردد
بالاتصال ببرنامج الامان الاسري الوطني بالرياض برئاسة سمو الاميرة صيته بنت
عبدالعزيز وسمو نائبتها الاميرة عادلة بنت عبدالله وتاكدوا من انها سوف تحصل
اهتمامهن ورعايتهن
مخنوقة من ابوها  - السعودية ...الشرقية   |2010-07-13 01:56:15
حسبي اللة ونعم الوكيل اللهم فرج همي وهمها,,,,,,,,,

حتى في هذا الزمن تغير الاب
...........وخاصة اذا كان فية زوجة اب شريرة ,,,,,,,,,
مخنوقة من ابوها   |2010-07-13 01:58:48
اللهم فرج همي وهمها ...اللهم امين,,,,,,,,,

حتى في هذا الزمن مو بس الناس تغيرو ...حتى
الاهل ومن اقرب الناس وهو (((الاب))) وخاصة اذا كان فية زوجة اب شريرة ..................
الحال من المحال  - اللة يصبرك على مااصابك   |2010-07-13 02:06:50
احب اقول واكد على كلام الاخوان يجب علينا ان نحاول ننزع القبلية العصبية التي لم
تجلب لنا الا الفتن وزيادة الذنوب ثم بعد ذلك نلغي ولاية الاب للبنت بعد بلوغ الفتاة
سن 30بتزويج نفسة او من تختار من اهلها وغير كذا الى متى لاتوجد منظمة او حتى وزارة
خاصة للمراة ومشاكلها وحل عواقب الحياة امامها في السعودية بسب الظلم المسلط علية من
قبل المجتمع الذي يحكمة العادات واللة يصبر المسكينة الي انحرمت من الذرية والسبب
بسيط لايوجد قانون صريح يحميها من شر النفوس الضعيفة الذين يكثرون ويتولدون في
مجتمعنا
مخنوقة من ابوها  - السعودية الشرقية   |2010-07-13 02:10:07
اللهم فرج همي وهمها
دلال  - القاضي ظلم عسى الله يظلم عليه حفرته وقبره   |2010-07-13 02:40:32
ماهذا العالم الموحش اعان الله النساء في هذا البلد بالرغم من كل التفوق والنبوغ الذي
اظهرته المراه السعوديه الطبيبه والمعلمه والمهندسه والممرضة لازال كثير من
المتخلفين ينظر الى النساء باحتقار مع ان المجتمع قائم عليهن وجهودهن لا تخفى على
العيان
اعان اللله الطبيبه انا اقول لها لا تيأس وترفع قضيه اخرى والله معها ويجب
على القاضي ان يتقي الله كيف تريدها ان تبر والدها وهو يهينها وتذكر ايها القاضي
العفن ان فاقد الشي لا يعطيه
سامي  - والله قهر مابعده قهر   |2010-07-13 06:48:50
الحين حقوق الانسان ليش ما تتدخل في الموضوع وتشجب حكم القاضي ، وهذا القاضي الله
يضيق عليه في قبره بالهحكم ، القضاة يجب ان يلتفت لهم ومناقشة الاحكام الغريبة التي
يحكمون بها ، عندي اقتراح ودي يطبقونه مع القضاة وهو ان يمنع كل قاضي متخرج من هذه
البلدة من تولي القضاة وجلب قضاة من مصر
العنكبوته الارمله السوداء  - الله يفرج همك وهم بنات المسلمين   |2010-07-13 08:11:57
لا حول ولا قوة الا بالله العالي العظيم ..
الله يصبرك على ما ابتلاكي , ولاكن دا ما
يمنع انك تجاهدي قال تعالى اسعى ياعبدي وانا اسعى معاك ,
استمري في طلب الله تعلى
واللجوء اليه وطالبي بحقك في الدنياة صحيح الزواج قسمه ونصيب مكتوب ىعلى الجبين ... بس
لازم تطالبي بما هوا لكي وا لا تستسلمي لانك تطالبي بعفة نفسك والحصانه من الوقوع في
الحرام كيفما كان ... الله يفرج همك ويهدي اهلك ويرزقك بالزوج والزريه الصالحه ...
اختىقصتك تتشبه مع بعض من قصص فتايات يطالنا بعفة النفس والستر وكان الرد من الاهل
هوا الرفض مع اختلاف الاسباب ... اعذروني اخواني على الاطاله ولاكن هل هناك حل لهذه
المشكله حتى نحمي بناتنا من الحرام ياريت يكون في حل افيدونا بالنصح ولكم مننا الشكر .
عين النسر  - واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله   |2010-07-13 09:30:48


بكرة يرجعونها لأهلها وتروح تنتحر وبعدين يقولون كانت مريضة
نفسية

واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

يوم لا
ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم

يا ترى وين الإسلام ويينا انا فيه
بلا نظام-safialwed@yahoo.com   |2010-07-13 11:32:34
لا حول ولا قوة الا بالله انا ما عندي مانع احل الموظوع لها بالزواج وكذا ترتاح
وتنحل المشكله
اذا انتي موافقه ردي على
عنصرية .كوم  - عجب عجاب !   |2010-07-13 11:43:50
الجميع يضع اللوم على المحاكم ؟
بينما العقلية الحجرية والعنصرية والمتخلفة
المتمثلة في القبيلة ووالد الفتاة لم ينتقدها أحد !
بعض عادات القبائل تتنافى مع
تعاليم الدين وإذا أردنا مجتمع راقي ومتطور ومنتج فيجب علينا إستئصالها والتركيز على
ذلك .
عنصرية .كوم  - فقط للذكرى   |2010-07-13 11:51:29
بس حبيت أذكركم بما يلي :
القبلية هي سبب الرجعية والتخلف والإرهاب والتطرف والدليل
شوفو أفغانستان كلها قبايل وكلها تخلف وتطرف شوفوا اليمن فقر وتخلف وإرهاب شوفوا
باكستان شوفوا الصومال أمر خطير لما تمتزج العنصرية القبلية بالدين والفقر !
مع
العلم أن القاضي الذي إستلم القضية قبيلي ومن نفس قبيلة الطبيبة .
عنصرية .كوم - فقط للذكرى-رد خ  - ياحبكم للبربرة!!   |2010-07-13 14:21:35
ليش ماقلت شوفو إسرائيل؟؟؟ او تختار مايناسب توجهاتك فقط؟؟
اسرائيل اقرب بكثير للوصف
الذي وصفت به الدول التي ذكرت بقولك تمتزج العنصرية القبلية بالدين!!
اما اضافتك
للفقر معها لايستقيم مع بداية حديثك (القبلية هي سبب الرجعية والتخلف) كيف تكون سبب
لها وتمتزج معها؟؟اشرح لي لو سمحت؟
اللي اعرفه ان التخلف والجهل هما سبب الفقر فهذه
عدوتنا العبرية اكبر عنصرية على وجه الارض ومنارة من منارات العلم الحديث ماضرهم شي
بل على العكس كان سبب في توحدهم وانتصاراتهم علينا نحن المشتتين!!
اما ماتلمز به
للقضاء في المملكة فأنت لاتعلم شي عن دهاليز العمل القضائي وتستمع لما يردد الناس
وتردد معهم!! واحب اذكرك واذكر الجميع انه عندما يذهب احد للمحكمة فلن يكون لوحده يعني
لابد له خصم وتكون النتيجة ان احدهم يكسب القضية والآخر يخسرها فاما الكسبان من
مجتعنا وحسب عاداتنا يسكت ولايتكلم بوجهة نظره وينطبق عليه المثل الصافع ينسى، اما
خصمه الذي خسر القضية فيلجأ للرأي العام من وجهة نظره ومايجلس مجلس الاوتسمع سبه
وشتمه للمحاكم وينطبق عليه الشطر الثاني من المثل المصفوع ماينسى.....
ياناس لاتطيرون بالعجه!!!  - بعض الامور يصعب التصريح بها..   |2010-07-13 14:04:35
اقوووول ترى الموور غير ماتتصورون!!!
والا كيف عرف خاطبها ان اهلها حابسينها؟؟
ايش
يثبت لكم ان القرض للدراسة مب لصاحبنا؟؟
ترى انا مرت علي قصة مشابهه الفتاة كانت
معلمة ومن عائلة ليست قبيليه والمتقدم من عائلة قبيلية لكن اهلها رافضين لاكتشافهم
المتكرر لخروجها معه واقتراضه قرضا باسمها له ووجود صر له عندها وقصد الاخوة الحفاظ
على اختهم لان مايسيرها العواطف والرجال انتم تعرفوهم اذا جت عنده في البيت وكانت
بدايتهم زي ماحكيت لكم وش بتتوقعون تكون حياتها؟؟
اما ماورد بالمقال الله اعلم ان
الزوج ليس قبيلي او من ام ليست قبيلية؟
وللمعلومية الفتاة المعلمة التي تحدثت عنها
حكم القاضي بتزويجها وكان هذا في محكمة عنيزة وتم العقد وحاليا تقدمت هي بدعوى ضد
زوجها تطلب الخلع بعد ماتخلو عنها اهلها بسبب زواجها غصبا عنهم وعرفت انهم كانو على
حق!!!!
مجهول   |2010-07-13 17:00:49
ما لها غير ربها
أهلها معنفينها والمحكمة تردها لهم لا حول ولا قوة إلا بالله
الى الاخ ياناس لاتطيرون بالعجه  - اتقوا الله   |2010-07-13 17:09:54
ياخي اي استنجدت فيه ولا تترك نفسها للموت يعني وهم معتدين عليها باداه حاده وبعدين
ترا مو مشكلتها هي لحالها وخواتها الاربع كمان نفس المشكله ولا انت ماتقرأ الصحف
وبعدين انت تعرف ان القاضي من نفس قبيلة ابوها يعني المسأله واضحه !!!!!! ولا ماكان قال
سيد الخلق قاضيان في النار وقاض في الجنه
وبعدين ياخي قصتها باينها كلها قرضها اخذته
من اول ماتخرجت والخاطب قريب خاطبها يعني ايش العلاقه
اتقي الله ياخي ترا كلنا عندنا
معاور لايبتليك ربي ببلوى في معاورك والله انك تندم على كل كلمة ابتليت الحرمه فيها
ولاكتبتها
محمد العصيمي  - مشاكل العضل لازم حل لها   |2010-07-13 17:12:39
أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالنساء خيرا في آخر خطبة له، وهو القائل : "ما
أكرم النساء إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم"، فإننا ما زلنا نرى مثل هذه الظاهرة
تنتشر بين الجهلة في بعض المناطق في بلادنا، وهي بمثابة "الوأد" للفتاة، فما
الفرق بين وأدها في الجاهلية وهي رضيعة ووأدها بعد بلوغها سن الزواج؟! بل بعد تقلد
المرأة للمناصب التي يعوّل عليها المجتمع، وبعد أن خطت في مشوار العلم خطوات واسعة،
ما زالت تعامل من قبل ولي الأمر وكأنها من سقط المتاع، لا رأي لها في مستقبلها ولا
قرار، بل قد يكون الأمر أسوأ من ذلك حين يتعمد ابن عمها الجاهل أو الأمي بالحجر عليها
وهي المتعلمة المثقفة، وقد يمر قطار العمر سريعا دون أن يتقدم للزواج منها، بل قد
يذهب إلى أبعد من ذلك بالزواج من غيرها، وتكوين أسرة بينما هي ما زالت معلّقة تحت
رحمته!.
الودعاني  - الله يفرجها عليهم   |2010-07-13 17:14:23
أن سماحة مفتي عام المملكة، ورئيس هيئة كبار العلماء، وإدارة البحوث العلمية
والإفتاء أكدوا أن من يصر على تحجير الأنثى وقهرها والعمد إلى تزويجها بغير رضاها
فإنه عاصٍ لله ورسوله، وتوعدوا من لم ينته عن هذه العادة الجاهلية التي أبطلها
الإسلام بعقوبة السجن، بل عدم الإفراج عنه إلا بعد تخليه عن مطلبه المخالف للشريعة
الإسلامية، والتعهد بعدم الاعتداء على المرأة أو بمن سيتزوجها، وكفالته من قبل شيخ
قبيلته، أو أحد ذوي النفوذ فيها بالالتزام وعدم الاعتداء.
ابو محمد  - حرام ياناس   |2010-07-13 18:37:20
لمثل هذا يذوب القلب من كمدٍ *** ان كان في القلب اسلامٌ وايمانُ
راقــــــــــــــــــــــي  - سياسة حل المشكلة خطأ   |2010-07-13 19:40:01
زي ما تفضل المحامي أحمد هذا حكم ابتدائي وقابل للاستئناف وبحكم خبرتي انا كذلك
كمحامي فان هذه جولة اولى ربحها خصمها باقي الاستئناف جوالة ثانية وباقي انها ترفع
للحاكم الاداري امير المنطقة وممكن ترسل برقية للمقام السامي وبعدين الله ما يكتب
لعباده الا الخير وبالنسبة للموضوع هذا احساسي يقول فيه شي غلط فيه شي خفي وقد يكون ان
الدكتورة ماعندها سياسة بارعة في عملها بس بالنسبة لتصريف امور الحياه ما تفهم يمكن
تتخذ كل مواضيع الرفض بالعصبية وبعدين كل شي له حل كانت ممكن تطمع ابوها بالفلوس حتى
بعد زواجها ان كان ابوها طماع ولكل حادث حديث بعدها بس يمكن حلها للمشاكل مهو صحيح
وتستفز ابوها وتتعرض للضرب بالذات رجالنا مستقويين ما يحتاج اذا جاوا يضربون البنات
يطلع الجاكي تشان اللي بداخلهم
حسن الكريمي  - شاهد على صحة كلامها من قصة وقعت فيها   |2010-07-15 05:42:01
تقدمت مرة لمكتب للزواج في جدة ودلوني على طبيبة وجدت انها تعاني من نفس الذي تعاني
منه اختنا هذه كانت تصارحني بمشكلتها وان اسرتها لا يتركون لها من راتبها الا الف
ريال وان والدها بنا البيت من ظهرها وبعد ان تقدمت لها ولكي يوافق على الزواج بواسطة
اخيها اشترط عليها شراء سبع سيارات من شركة تويوتا بالاقساط كيف الله اعلم بالرات
كامل وهذا ممكن ثم سجل عليها كمبيالات براتبها كامل بعد انتها الاقساط لمدة اثنتي
عشر سنة وسحب منها السيارة والسائق واصبحت انا السائق البديل مع اني موظف كبير اتقاضى
ثلاثة اضعاف راتبها ولما جينا نأجر لها بيت لان عندي بيت اخر امها ما ناسبها الا شقة ب
120 الف وتقول تدري ان بنتي دكتورة وبتستقبل زميلاتها لازم يكون البيت مناسب وفي
الحقيقة ان البنت غلبانة وتبي تتعلق باي خشبة والملكة الي سووها كانت بحال العرس
كبيرة وفي احد المناسبات قال لي ابوها ترى زوجتك الدكتورة بلاش قدام الضيوف مع اني
دفعت المهر 40 الف ودفعت تكاليف الملكة 20 الف وووو الى اخ قمت اخذتها من قصيرها
وانسحبت وقلت الباب الي يجي منه الريح سده واستريح فياما في الدنيا من مظاليم مع
العلم انها يوم تخرجت من الثانوي كانت الاولى على الغربية وانهاالاولى على كلية الطب
وهي الان استاذ مساعد في الجامعة وياما في الدنيا من مظاليم فلا تكذبو اختكم التي في
الخبراعلاة
م. سامح عبدالله  - مصر   |2010-07-17 14:41:16
والله كم استغربت من هذا الحكم الغريب الذى اصدرته المحكمه ، لا أحد يأخذ فى الاعتبار
منهم كم عانت هذه الفتاه. أن هذه الفتاه انما هى ضحية أب لا يعرف الله لا عن قريب ولا
عن بعيد فلقد حرم أبنته من أبسط حقوقها وهى الزواج وتمسك بدعوى الجاهليه فى الزواج
القبلى ونسى قول رسولنا صلى الله عليه وسلم ( من جائكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إن
لم تفعلوا تكن فتنة فى الارض ) فهذا الاب ويؤسفنى أن أطلق عليه لفظ اب انما هو مثير
للفتنه ويجب القصاص منه. وأقول للفتاه تذكرى قول الله تعالى ( إنما يوفى الصابرون
أجرهم بغير حساب )
وإذا لم يكن لك نصيب فى الدنيا فالدار الاخره هى الحياه الفعليه
وأذكرك ايضا بقوله تعالى ( قل متاع الدنيا قليل )
أتركيهم يتمتعوا براتبك فالحياه
فانيه.
ولكن ( الله إذا احب عبد أبتلاه فأصبرى فان الله لا يظلم مثقال ذره
وأقول
للقاضى الذى أصدر هذا القرار
ألم تراعى حتى فى قرارك أن تكون أحدى بناتك فى موقف هذه
الفتاه
ألم تراعى تفوق هذه الفتاه وانه من المفروض أن يحتضن مجتمعك هذه الفتاه وأن
يفتخر بها لما ستقدمه لخدمات لوطنها فى ظل الصراعات التى يلقاها الشباب من فتن الحياه
وأنها وصلت فى التعليم الى درجه لم يصل فيها الكثير من الرجال والفتيات من بنى جلدتكم
أن الله لا يرضى بالظلم من سيحمى هذه الفتاه عند رجوعها الى البيت أهو اقرار من الاب
بعدم استخدام القسوه معها وكيف إذا وصلت الامور وعذبوها مره اخرى الى أن يؤدى الامر
الى وفاتها كيف ستنظر الى نفسك وكيف ستنظر الى اولادك
وكيف ستشعر عندها هل ستشعر
بأرتياح الضمير
حسبى الله ونعم الوكيل
مجهول   |2010-07-20 20:01:28
شوفي يا بنت الناس انا ابويا لا يصرف عليه ولا يمكلك اي راي فيا ولا حتي بشوفه يا دوب
يشوف حرمته التانيه ومطلق امي
وعندي اخوان ولا عمرى شوفتهم

وفوق دا كله لو ابغى
اتخلص من ولايته بثواني اتخلص من ولايته .. لانه ما اتحمل مسؤوليتي من يوم ولادتي

بس
بالله بسألك سؤال

انت لمتي عايشه في الدنيا؟؟ مكاننا كلنا القبر وبعدها نقابل وجهه
الكريم

ايش ردك راح يكون لما ربي يسالك ايش سويتي لوالديك؟؟

انا عندي اتحمل كل
العذاب ولا اني اجي اقول لربي يوم الحساب انا اتخلصت من حكم ابوي !!

كلمه واحده ( رضا
الله من رضا الوالدين) وايش يعني يمنعك من الزواج وايش يعني ياخد فلوسك

ان هو اخد
منك شي دحين انتي اخدتي كل عمره
يكفيكي انه اخدتي حنانه ولو كان قاسي عليكي يكفيكي
انه انتي عندك اب تشعري بوجوده
عانس باختيارها   |2010-07-28 15:37:35
من تقاضي ياصار خصمك القاضي !!

اللي اعرفه ان ولي الامر يزوجها اذا رفض والدها ذلك
.

تروح لمحكمة اخرى ، وتطلب منها ذلك .
مظلووومه  - الرياض   |2011-09-02 19:53:10
ماقول غير حسبي الله ونعم الوكيل الله ياخذ حقها عاجلا غير اجل هي وبنات المسلمين الي
مثل حالتها
أضـِف تعليقك
الاسم:
البريد الالكتروني:
 
العنوان:
:angry::0:confused::cheer:B):evil::silly::dry::lol::kiss:
:D:pinch::(:shock::X:side::):P:unsure::woohoo:
:huh::whistle:;):s:!::?::idea::arrow:

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

 


هل تؤيد فرض "جباية الزكاة" على الأراضي البيضاء لحل أزمة السكن في السعودية؟
 











Get Adobe Flash player




   



جميع الحقوق محفوظــة © لوكالة أخبار المجتمع السعودى