الرئيـسيـةأخبار المجتمعقضايا وتقاريربانورامامال وأعمالخفايا الشركاتيسألون من نحناتصل بناأعلن معناجوال قضاياسعوديون وسعوديات

 سعوديون وسعوديات  
article image عبدالعزيز قاسمهل انتصرت الليبرالية فعلاً؟!

article image هاني الظاهريمكافحة الفساد.. و«العضو السري»..!

article image زينب حفنيعايض القرني و"الفهلوة"!

article image بشائر محمدصرف بدل موانع حمل للطبيبات!


صراع الفتاوي وفك الارتباط..!

Share إرسال إلى صديق طباعة PDF

قضى مجتمعنا  المسلم المسالم ردحا من الزمن يقوم بفتوى ويجلس بفتوى ، يأكل بفتوى  ويشاهد الحياة بمنظار الفتوى، حتى  النوم والدخول إلى الخلاء لابد من فتوى تبيح أو تحظر، تحلل أو تحرم!

بعدها تداخل  الديني مع السياق المجتمعي بشكل دقيق ومفصل، وبدأ الوعي الديني للأسف ينمو بشكل أفقي ، حيث تتناسخ الأفكار، وتتطابق الأشكال، وتتكرر المفاهيم بشكل كربوني عقيم.

كان للفتوى جهة  رسمية مخولة بذلك ، تسير وفق  توجهات معينة واتجاهات منظبطة ومقننة،  ولم يكن يقبل من أي جهةٍ كانت داخلية أو خارجية التدخل ، مع أن الجهات الخارجية كانت حججها قوية وتستند على علم  شرعي عميق ، ومباحث فقهية قوية ومقنعة ، إلا أن المجتمع تأدلج على  مذهب واحد ومصدر وحيد ، وتبرمج على  الصوت المطلق ، الذي يثق في توجهه  الديني الخالص ، ويراهن على مصداقيته ونقاء سريرته.

وهاهو هذا  المجتمع المسلم المسالم الآن تتقاذفه الفتاوى يمنة ويسرة ، وتطوّح به أمواج متلاطمة من تيار ديني واحد ، خرج منه أصوات كانوا ذات زمن رموزا للتشدد الديني في المؤسسة الدينية وخارج المؤسسة الدينية ، وبين الفئة والأخرى نقرأ فتوى لأحدهم تخلخل مفاهيم دينية سادت وفرضت وتبناها ذلك التيار ، لنجد خصومه هذه المرة ليسو من التيار المضاد أو المسمى بالعلمانيين واللبرالييين بل من ذات التيار الديني الذي كان متماسكا وبدأت رياح التغيير تهب عليه وتداعبه بنسماتها ، فأصبحوا  يتصدون لبعضعهم البعض بلغة عنيفة ومناكفات شرسة تصل أحيانا إلى التسفيه والسخرية المحرمة شرعا ، والإشكالية أن هذه المعاراك الكلامية والتنظيرية لم تحتوى داخل البيت الصحوي بل طفحت على السطح بشكل مقروء أو مسموع ومشاهد عبر وسائل الإعلام ووسائط التقنية المختلفة .

الكثير من المراقبين يرون أن هذا الإختلاف أفرز تصدعا داخل البيت الواحد ، وانشقاقا وخروجا عن تبعية الرأي الأحادي  والسكوت عن أحكام فقهية كانت مسلمات ولا يجوز الخوض فيها أو حتى مناقشتها في زمن ما ، وآخرون يرون أنها ظاهر صحية تعيد للتيار الديني حيويته ، وتوجد  حراكا يتقاطع فيه المثقف مع رجل  الدين مع رجل الشارع البسيط؛ لخلق مناخا خصبا للتعددية الإجتماعية والدينية ، وهذا من شأنه فك عقد مركبة شكلت احتقانات نفسية وأصبحت ذات أبعاد  انسانية محبطة!

وهناك من شكك في النوايا الحسنة لهؤلاء المجتهدين  ، وعلل هذه الظاهرة بحب الظهور والإقتسام من كعكة الشهرة ، والتسابق المحموم نحو أضواء القنوات  الإعلامية والفلاشات الصحافية ،  ولكن نقول أن الزمن كفيل بغربلة كل هذه  الظواهر التي قد تكون طارئة على  مجتمع لم يتعوّد على هكذا صراعات بين رموز التيار الواحد ..ويكفي.

* المقال مرسل من الكاتب للوكالة

تعليقات
أضف جديد
الشرارة  - الرس   |2010-07-01 00:01:57
كانت القاعدة الشرعية التى تدرس لنا تقول نصا( من قال برأيه اوبما لايعلم فليتبوأ
مقعده فى النار وأخطأ ولواصاب ) قلت لأستاذى مامعنى يتبوأ قال يتوسع فآلينا على
انفسنا ان لا ننطق ببنت شفة لكننا نكثنا هذا القسم منذ خمس سنوات وتحملنا الكفارة
بو سالم   |2010-07-01 00:19:35
إصدار الفتاوي تكون من ناس متخصصين مؤتمنين
مو كل من دب علينا طلع فتوى
والمشكلة في
فتاوى طلعتلنا وهي تعاكس كلام الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة

كيف الكلباني يحلل
الغناء والرسول نهى عنه في حديث صحيح من البخاري
والصحابة كذالك بينوا حرمة الغناء


فهل الكلباني ذا أعلم من اصحابة أو أعلم من الرسول!!!

احنا نقول قال الله وقال
الرسول
وهو يقول قال فلان وقال علان

حسبنا الله ونعم الوكيل
الشريف حاتم الهاشمي  - مكةالمكرمة-شرفهاالله تعالى-   |2010-07-01 03:30:42
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-الى سعادة الاستاذخالدقماش-انت صقيع--- هذه كلمة
بلغة احد الشعوب العربية----وهذه---تعني انك رجل مية مية---بيض الله وجهك احترم فكرك
الرائع ولاتحرمنا من مشاركاتك ومقالاتك القيمة والهادفة اخي في الله ماينطبق على
الهيجاء الحاصلة حاليآ(حيلهم بينهم)واشرت في مقالك ماوصل اليه البعض في التسفيه
والسخرية----المحرمةشرعآ-----نعم هنافي مشكلة كبيرة وحقيقة مؤسفة ومؤلمة ان تنطلق
عبارات-التسفيه والسخرية- من امثال هذه الفئة والتي كانوا في يوم من الايام يحرمونها
على الجميع واحلوهااليوم لانفسهم واطلقوا العنان لالسنتهم بذلك
والشاطريفهم واضم
صوتي اليك نعم ان الزمن كفيل بغربلة كل الظواهر,,,,,,وتقبل انت والجميع تحياتي
واحترامي))اخوكم في الله الشريف حاتم الهاشمي
أضـِف تعليقك
الاسم:
البريد الالكتروني:
 
العنوان:
:angry::0:confused::cheer:B):evil::silly::dry::lol::kiss:
:D:pinch::(:shock::X:side::):P:unsure::woohoo:
:huh::whistle:;):s:!::?::idea::arrow:

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

 


هل تؤيد فرض "جباية الزكاة" على الأراضي البيضاء لحل أزمة السكن في السعودية؟
 











Get Adobe Flash player




   



جميع الحقوق محفوظــة © لوكالة أخبار المجتمع السعودى