الرئيـسيـةأخبار المجتمعقضايا وتقاريربانورامامال وأعمالإعلانات تجاريةيسألون من نحناتصل بناأعلن معناجوال قضاياسعوديون وسعوديات

 سعوديون وسعوديات  
article image طرفة عبدالرحمنفي المطار نبتسم..!

article image أحمد عدنانلاتفهموني غلط..!

article image هاني الظاهريمن التالي بعد "حصة"؟!

article image حسناء القنيعيرثنائية الوعظ والتحريض..!


المثقف ممنوع من الدخول..!

Share إرسال إلى صديق طباعة PDF

كان مشهدا هزليّاً بامتياز... مفكر جامعي يتمُّ إرجاعه من حيث أتى!

والسبب بسيط كونه يحمل أفكاراً تنويريّة جاهزة للانفجار في أي لحظة! والخوف من أن يُحدث انفجارها دويّاً هائلاً، فيؤذي سمع العقول المتحجرة التي توغّلت في مجتمعاتنا العربية، والتي من سماتها الرئيسية الانغلاق على ذاتها، ورفض الحوار مع الآخر.

وضع المفكر العربي في سلة واحدة مع من يُطلق عليه لقب الإرهابي يطرح الكثير من التساؤلات. وما جرى للمفكر المصري الدكتور نصر حامد أبوزيد في مطار الكويت يُثير بالفعل الدهشة والاستغراب، ويضع المثقف العربي في موقف لا يُحسد عليه! فهل أصبح المفكرون المستنيرون وأصحاب الأطروحات الجريئة، مثل المرضى المصابين بأمراض خطيرة يجب عزلهم ومُحاصرتهم كي لا يتسبب الاقتراب منهم في انتقال العدوى إلى عامة الناس ووقوع وباء خطير مؤديّا إلى هلاك بشري!

على قدر علمي، من الواجب مُطاردة المتطرفين الذين يحشون أجسادهم بمواد متفجرة من أجل حماية أرواح الناس. ومن الواجب مُحاصرة المتطرفين حتّى لا تؤدي أفكارهم إلى تزايد العنف داخل مجتمعاتنا، ولكنني لأول مرة أسمع عن وجوب منع مثقف من الدخول لأرض عربية بحجة أنه يحمل في حقيبته أفكاراً مسمومة.

ما يجري يُحرّك الريبة، فهل يُعقل أن يتعرّض مفكر عربي في قامة الدكتور نصر أبو زيد لهذا الكم من الظلم؟! بداية الأمر عدّته الجماعات الإسلامية في مصر مرتدّا وتمَّ تفريقه عن زوجته مما اضطره إلى الهجرة والعيش مغترباً، وكان كل ذنبه أنه طالب بالتجديد في النص القرآني، ودفع الثمن باهظاً نتيجة أفكاره التنويريّة ؟! وغُبن مرة أخرى حين طالب بعض النّواب الإسلاميين منع دخوله أرض الكويت، على أساس أنه مفكر سيئ السمعة من وجهة نظرهم!

يدور حديث مُكرر في الأوساط الثقافية، لماذا تزايد العنف وتقلّصت رقعة الحريات وطغى التطرف الفكري والديني في مجتمعاتنا العربية! الإجابة واضحة للعيان، كون الواقع الموجود على الأرض مُخجلا ويلاحظه أبسط الناس! فالمثقف العربي الذي يُساهم مساهمة فعّالة بأفكاره المستنيرة في تقدّم مجتمعه، يتم مطاردته في كل مكان كأنه آفة يجب محاربتها والقضاء عليها! وأصبحت الساحة خالية لشيوخ الدين يعبثون بعقول الأفراد كيفما شاءوا، وبرمجة عقولهم على قائمة من الفتاوى الدنيويّة!

منع دخول المفكر المصري نصر أبو زيد إلى أرض الكويت، دليل على سيطرة الفكر المتشدد في الداخل! ويؤكد بدليل قاطع على أن كل ما يُقال بأن هناك مناخا فكريا منفتحا في بلداننا العربية، وشيوع فكرة تقبّل الآخر بمذهبه أو فكره أو توجهه أو معتقده، ما هو إلا تهليل مُلفّق، وأن كل ما يُردده الإعلام العربي كذب وافتراء، وأن واقع الحال لا يُبشّر بالخير، بل هناك تشجيع خفي على إشاعة ثقافة العنف وترسيخ فكرة التكفير!

لفت انتباهي عبارة جميلة قالها نصر أبو زيد في تعليقه على منعه دخول الكويت، بأن على المثقف أن يتمسّك باستقلاله حتّى لو تبنّى السياسي منظور المثقف. وعلى المثقف أن يكون حامي قيم، وأن يكون حذراً في تحالفه مع السياسي ! وإن أعظم الأفكار تلوثها السياسة في بلاد تعتبر الحرية فساداً وترى المواطنين رعايا!

كان الله في عون المثقف العربي الحر في زمن سطوع نجم الأئمة ومشايخ الدين!

تعليقات
أضف جديد
نادين   |2010-01-03 21:30:25
من جــد
اي فكر غير اسلامي مرفوض
ولايهون الفكر المنفتح
طيب ليه؟؟؟
لازم يكون فيه
ديمقراطيه فكريه ودينيه بعد

مصر مع انو مليانه مذاهب واديان لكن الفكر المسلم
المتشدد مسيطر عليهم عالفاضي والمليان
المصاريه يحبون الاكشن بطبعهم في اي شي
مثل
اللي حرقوا بيوت البهائيين في الصعيد قالوا لانهم كفار؟!!!!!!



العرب جرب
عربي بس اصلي وفصلي  - تخلى عن العروبه   |2010-01-06 01:19:31
الا تريدي العروبه فهاجري الى بلاد الغرب وارض التطور والتقدم ودع العرب وحالهم فهم
مقنعون بما يفعلون !!!!!!
مصحصح  - ليس بعد يا زينب   |2010-01-03 23:01:55
قلب المعاني وتحوير الاحداث والتدليس في السياق ( مكر قديم ) قد تجيدينه ولكننا
ندركه بسهوله
وقولك بكل برود ( كل ذنبه أنه طالب بالتجديد في النص القرآني ) لحن قول
وزلة أظهرت المكنون يا زينب حنفي .
قاتل الإقصاء المغلف
وعلى فكره .. وش هالغيرة
الواضحه ( زمن سطوع نجم الأئمة ومشايخ الدين! ) وأقول موتو بغيظكم .
ويبدو ان الخطين
لا زالا متوازيين - تيار الدين وتيار التحرر , وكنت اظن أن تيار التحرر فشا لكن من سياق
الحرقة الذي تكتبين به أدركت العكس فسبحان الله .
ولد جدة   |2010-01-03 23:15:41
حشره ويطالب بتجديد دستور الاسلام للوثه اصابتة في عقله
وتمجده من كانت على
شاكلته
الى متى وهؤلاء لايعترفون بثوابت الامه
الغريب انهم لايملكون اي ثوابت وقيم
ممكن تحاكمهم عليها عليها سوى الهوى ورأئى الحظه
مصحصح  - متى تكونوا منصفين !   |2010-01-04 00:43:36
اقصاء واضح ثاني رد لي تحذفونه !!
ابو مبارك   |2010-01-04 00:48:41
ياليت الناس يعرفون وش نوع ثقافتك يا زينب
الله يرحم حالك ويهديك ويتوب عليك
زورق حزن   |2010-01-04 01:38:20
فال أبي في كل قطر عربي ان أفصح الذكي عن ذكائه فهوغبي.
هذا هو حالنا
عبدالله الحكيم ...  - jiddah- Saudi Arabia   |2010-01-04 02:23:56
لا من بعد تصر ولا من قبل أبي زيد: المواقف تسير وتتطور في هذا الاتجاه. والصراع بين
السلطة الدينية والسلطة الزمانية موجود من فجر التاريخ والى الآن وبكرة وبعد
بكرة:
شخصيا انا أحب نصر ولا أدعي معرفتي بكل حاجة، ولكن بوصف الرجال صاحب أسلوب جديد
في التفكير عن طريق الكتابه وغيره كسلان، فالكسلان ينصب اجتهاده دوما على أذية
الناشط الفكري.. ذا شيئ عادي.. والا حضرتك وغيرك وغيره.. بعدين أنتي زعلانة ليه!!
هؤلاء
الناس بممارساتهم يؤكدون أنهم في طور صناعة مجد فكري من نوعه لهذا الرجل.. وبلاش
الواحد يروح بعيد: شوفي قضية الحلاج..في بغداد على أيام الشيخ عبدالله الحكيم... مش
أنا.. أنا أقصد التأريخ بمرجعيات الأمام الترمذي لأن شهرته في ذلك الوقت الحكيم..أهو
الحلاج جرى اعدامه في ساحة الحلاج: ما أدري اذا كانت شفتي الساحة. اصبحت المقاهي
التقليدية تطل عليها..وأحمدي ربك أن نصر ابو زيد لم يعدم الى الآن: ذي رحمة من ربنا..
صحيح ان الحلاج عقله لسع..بحسب مرجعيات السياق التاريخي لتلك المرحلة.. لكني كانسان
يقرا فهمت أن عقل الرجال ما لسع أبدا لأنه جاء بعده بثلاثة قرون ابن عربي واللي أبدع
بصراحة عنه نصر ابو زيد في كتاباته.. وبصراحة ابن عربي لم يكن لاسعا أبدا.. بالعكس دا
كان مؤمن وغيره بالفعل لسعوا.. ولكنهم عاشوا في عقول الناس انهم غاية الحكمة.. اتركينا
من ذول وروحي لواحد انجلو امريكي تزاس ز اليوت وشوفي الكلام اللي كتبه في مسرحية
جريمة قتل في الكاتدرائية.. اهو كان يمثل نفس الصراع بين السلطة الدينية والزمانية...
طيب بلاش شوفي سيدي عيسى ابن مريم لمن أحرجوه في السوق..أرادوا أن يضعوه في احراج أمام
القيصر: فاخرجوا دراهما أو دراخما وقالوا طيب بلاش سوق: الافلوس ذيه نعطيها لمين:
لربنا عن طريق الصدقات او نعطيها للقيصر ممثلة عن طريق الضريبة. طبعا سيدنا عيسى مؤيد
بالروح القدس وكان انسانا عاش بملئ الحكمة فقال لهم: أعطوا لله ما لله.. واعطوا لقيصر
ما لقيصر.. وأهي ذي القصة اللي تمثل اهم قصص الصراع بين السلطة الزمانية والسلطة
الدينية..

يا بنتي يا زينب أنت عقلك ضارب أيضا.. لأنه مش معقول الناس يحبوا اللي يفكرا
بطريقة صحيحة... لو احبوهم معناته على الدنيا السلام..
لو كان في حقوق انسان زمان: يمكن
كان اعدام الحلاج غير وارد...على أقل تقدير قالوا مجنون ويجيبوه من بغداد للطائف.. ما
في مشكلة...هو كمان الله يهديه كان يقول لهم أنا شايف ربنا...وما صدقوا على الله
ينطقها...وعموما أنت بنت حلال لكن التركيز مطلووووب.. والكتابة في الصحافة مش كل شيئ...
أهي الصحافة مليانه مخبرين وطبالين وزمارين.. والى جانب ذلك فيها مفكرين ومتطلعين
وقادة فكر أيضا...
مشبب  - لماذا   |2010-01-04 06:24:30
طيب أنا راح أجي معاش يا زينبو
بس سؤال :
ليش المثقفين العرب أول ما يتشاطرون يبغون
يغيروا في الدين
ليش ما يتشاطروا على الحكام؟

ولا هي القصة طولة لسان على الدين
وبس؟!
ومعروف انو حنا العرب شعب عاطفي
ومهما كان لا نرضى أن يمس احد بمعتقداتنا
حتى
لو كان واحد حشاش ومعاه خويته في استراحة وفلة وويسكي ..
وجا واحد يتهجم على الدين ما
راح يسكت
صح ولا لأ؟
أبو جوانا  - تقريبله ؟   |2010-01-04 06:26:59
شكله يقربلك ذا المصري .. الاسماء قريبه

يابنت حفني .. لاتدخلي نفسك في امور اكبر منك
.. هذا مفكر متخلف شوي وله آراء غبيه مثله .. ابعدي عنه وركزي على نفسك شوي وحاولي
تعدلي من حالك قبل ماتتدخلي في حال الآخرين
Ahmad Bin nasser   |2010-01-04 07:11:10
كان الله في عون المثقف العربي الحر في زمن سطوع نجم الأئمة ومشايخ الدين!

من المؤسف
أن تختمي هذا المقال القصصي بهذه العبارة
ولاكن أود أن أطرح عليك سؤال
هل الدين
يحارب المثقفين المعتدلين ( غير الأباحيين) ؟ الأتعتقدي بأن الكثير من المعتقدات
أوالأفكار التنويرية كما أطلقتي عليها والتى هي قادمه من الغرب لا تتماشى ولا تتناسب
مع قيم وعادات ودين الشعب الشرق أوسطي .
i_zizou  - الموضوع واضح   |2010-01-04 11:08:47
( كل ذنبه أنه طالب بالتجديد في النص القرآني )

ابدن ما سوى شي

هزلت
فوزي بن قاسم  - جدة   |2010-01-04 11:56:27
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق ،
واتخذوا اياتي و ما أنذر هزوا ، ومن أظلم ممن ذكر بأيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت
يداه . انا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي أذانهم وقرا وأن تدعهم الى الهدى فلن
يهتدوا اذن أبدا ، وربك الغفور ذو الرحمة لو يآخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب، بل لهم
موعدا لن يجدوا من دونه موئلا) صدق الله العظيم
هتان   |2010-01-04 13:07:53
محمد   |2010-01-04 13:28:22
الله يهديكي اطلبي حسن الخاتمه من الله انت في هذا العمر وافكارك هدامه عاد كيف الجيل
اللي طالع من تحت يدك الام مدرسه الله يصلحك
حسن  - بإختصااااااااااااااااار   |2010-01-04 13:55:11
ليس بعد الكفر ذنب
كويتية وافتخر  - للمليون اذلف وجهك يا ابو زيد   |2010-01-04 20:58:24
، وكان كل ذنبه أنه طالب بالتجديد في النص القرآني،

هكذا بكل بساطة تصوغينها


الله
يحرقه ويحرق اشكاله

وللمعلومية بعد ما وقفوه في المطار

قال كلهم على جزمتي

هذا
المثقف المصري

بس ويش تنتظر منه بعد ما طالب بتعديل نص القرآن
أبو أنس  - زمن العجايب !!!!!!!!   |2010-01-05 05:33:20
أقول للأخت الكويتية جزاها الله خيراً ، إن الكاتبة تنتظر أن يوجه لها هذا المثقف
صفعة على وجهها (طراق على قولتكم) مثل ما وجه صاحبه عبدالمعطي حجازي صفعة إلى المثقفة
الإمارتية قبل عدة سنوات، يمكن تصحيها من الغفلة اللي فيها، هؤلاء المثقفين لا
يستطيعون التحرك والبروز الإ من خلال نقد كل ما هو ديني عقدي مسلم به ثم يعرجون بعد
ذلك على النصف السفلي للأنثى وكيف يحررونه ليكون لهم حماً مستباحاً.
الصحفيه نوف العبدالله  - الرياض   |2010-01-05 08:28:14
دخول المفكر المصري نصر أبو زيد إلى أرض الكويت، دليل على سيطرة الفكر المتشدد في
الداخل! ويؤكد بدليل قاطع على أن كل ما يُقال بأن هناك مناخا فكريا منفتحا في بلداننا
العربية، وشيوع فكرة تقبّل الآخر بمذهبه أو فكره أو توجهه أو معتقده، ما هو إلا تهليل
مُلفّق، وأن كل ما يُردده الإعلام العربي كذب وافتراء، وأن واقع الحال لا يُبشّر
بالخير، بل هناك تشجيع خفي على إشاعة ثقافة العنف وترسيخ فكرة التكفير!
اختي الكاتبه


اذا هذا الكاتب طلب تغير في نص القران الا يستهل الطرد من العرب ككل

هذا الكاتب لو
انه لهم كتبه او تعليق على ديانه اخرى سوف يحترم ويدخل البلد العربي في امان

ولكن
الكاتب يطالب في تغير نص قراني شي منزل من الخالق والقران تعهد الله بحفظه يجي واحد
مصري ربما فيه حاله نفسيه يغير نصوص القران نقاشك مرفوض او لن يوصلك لما تبحثين عنه
ومن احب قوم صار منهم
احمد بن عصام  - إلى متى .. نفذت المحاولات   |2010-01-05 10:44:11
إلى متى يا زينب تحاولين الظهور .. انت لاتملكين شيءً .. كلامك يناقض كل معتقد .. ويخالف
القرىن الكريم .. واسلوبك في الكتابة جداً تقليدي ومائل للسرد .. بالمجمل انتي ظهرتي
على كتوف المعارضين .. اللذين يبحثون جاهدين الوصول إلى اي نقطة مخالفة للاسلاميين ..
كفى .. كفى .. ايتها المتخلفة.
عادل رافع  - إرهاب فكري   |2010-01-05 22:12:31
للأسف لا نزال نتعامل مع كل من يفكر ويحاول تقديم رؤية جديدة أو تفسيرا لواقعنا
الحالي فهو في نظر المتشددين كافر وزنديق ,

اخت زينب انتي لوحدك تقفين أمام جبل
كبير من *** يسمون أنفسهم بالأسلاميين
انا   |2010-01-06 13:13:25
نو تعليق
احمد بن عصام   |2010-01-06 17:09:12
اخ عادل..
القضية ليست قضية اسلاميين .. القضية هي انها تعارض كل امر يحدث في المجتمع
السعودي .. تعتقد بمجرد انها عارضة الاخلاق العامة للمجتمع انها اصبحت منفتحة ومثقفة
.. هذا ليس انفتاح هذا انغلاق .. ولنتكلم بكل واقعية لماذا وكيف ظهرت زينب حفني
؟؟!!...اعتقد ان جميعنا يعرف الاجابة ..
لا احسب نفسي من الاسلاميين ولا امثلهم .. لكن
اقول ان ما تنهجه زينب وشبيهاتها .. امرٌ مخجل .. ويدل على تفكير طفولي وان يكون الهم
الشاغل هو المعارضة .. وليس الوصول إلى نقطة تستطيع من خلالها ان تتفق مع المجتمع ومع
من هم حولها.. وبما انها انسلخة من هذا المجتمع ومبادءه واخلاقه فلماذا تعود لنا
بمقالات ليس لها اي طائل؟!!.. فل تعتبر نفسها خارج المعادلة.

ارجو ان تكون وجهة نظري
قد وصلت ..
تحياتيـ..
أضـِف تعليقك
الاسم:
البريد الالكتروني:
 
العنوان:
:angry::0:confused::cheer:B):evil::silly::dry::lol::kiss:
:D:pinch::(:shock::X:side::):P:unsure::woohoo:
:huh::whistle:;):s:!::?::idea::arrow:

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

 













Get Adobe Flash player




   



جميع الحقوق محفوظــة © لوكالة أخبار المجتمع السعودى