حوالي 100 مليون فرد من أصل قرابة 338 مليون عربي يعيشون تحت خط الفقر...
مئات الآلاف من السكان في الخليج لا يجدون ثمن المسكن.

جميلة مدننا وعواصمنا الرئيسية ... فأناقتها شرهة. أهم ما بها الشارع الرئيسي الذي يربط شمال المدينة بجنوبها أو شرقها بغربها... يقودك من المطار إلى فندق السبع نجوم أو يوصلك إلى الحي الراقي الذي تقطن به... يبهرك الشارع. مبانيه وأبراجه تتنافس، وأهم مباني نيويورك وطوكيو... لوحاته الإعلانية تحمل أهم الأسماء التجارية العالمية.
انحرف قليلاً عن الشارع الذي يبدو وكأنه رصف بماء الذهب وليس بمنتج نفطي، انحرف عن طريق النجوم وادخل في العمق...
تجمعات بشرية فقيرة، مناطق عشوائية، لا تصلها المياه أو الكهرباء، شوارع بلا اسفلت. شوارع ترابية، روائح كريهة، قاذورات، أطفال سارحون بلا أحذية في ساعات الدوام المدرسي، شابات صغيرات عائدات من مهامهن الليلية منهكات الروح، رجال بقمصان بالية ، نساء غير مهندمات حاملات الطعام لأسرهن، لم يدفعن ثمنه في السوبر ماركت كبقية الأمهات إنما جمعنه من حاويات النفايات بأحياء الأثرياء...
هذا ما يحدث خلف الأضواء البراقة والشوارع الرئيسية العريضة المليئة بصخب الحياة وروحها وحيويتها.
الأزمة الاقتصادية التي قصمت ظهر العالم. هناك أفراد لم يشعروا بها. لم تقلقهم. محظوظون؟
مستوى معيشتهم تحت خط الفقر...
دخلهم اليومي بين دولار إلى دولارين...
أزمتهم الاقتصادية أبدية...
هؤلاء لا يحلمون بارتفاع أسعار أسهم البورصة، كل حلمهم قرار حكومي بخفض سعر القمح...
هاجسهم الوحيد الغذاء...
لا يسمعون ولا يهمهم الاستماع لأقوال مفكر ليبرالي أو فتاوى شيخ إسلامي... لا يعيرون معارك السلفية و الوسطية والعلمانية أي انتباه كان، فلتتنافس النخب المثقفة على أي الطرق الفكرية هي الأصلح... لا شيء سيصل إلى القاع الكبير بحجمه ومأساته... وهل سيسد جوعه حين يتغذى على أفكار الحرية أو الرجعية.
في الخليج ينتمون لجنسية أغنى دول العالم ، لكن سعر البترول لن يغير شيئاً من رفاهيتهم المنعدمة في الأصل... فلتعقد اجتماعات أوبك ولتتفق دول الأوبك على خفض أو رفع الأسعار والإنتاج... سيبقى الغذاء شاغلا المساحة الأكبر من أدمغتهم، والوجود كله يحوم حول العشش التي يقطنونها...
شاب (أو شابة) في الثلاثين تحت خط الفقر، يرث أماً وسبعة إخوة وأباً متوفياً... مات مخلفاً وراءه مسؤولية الأم و(كوم لحم)... الوريث يدفع خطيئة الوالدين... الشاب يعاني البطالة، من ينفق على التركة البشرية؟ وزارة الخدمة الاجتماعية مثلاً ؟؟
أم تكون الجمعيات الخيرية ؟؟
حكوماتنا لم تتنبه لمسألة ازدياد عدد السكان بين الأسر الفقيرة... بعض الدول الخليجية تحلم بارتفاع عدد المواطنين لتحقيق التوازن مع الموجودات البشرية الأجنبية... لكن فئة كبيرة من العدد القليل من المواطنين لا تتمتع بمستويات حياتية طبيعية... منهم أناس يعيشون في منازل دون سقف يغطيها... إن صحت تسميتها بالمنازل...
صعب تحقيق التوازن بين مصالح الدولة (رغبتها في زيادة عدد السكان ) ومصالح الفئات الفقيرة ( تحديد النسل خاصة في الأسر التي لا تستطيع إعالة أكثر من ابن أو ابنة)...
يتصاعد مستوى الفقر ويتزايد عدد المواليد، ومع انتشار الجهل لا يتوانى من لا يجد لقمة العيش عن إنجاب هذا الكم من الأبناء...
هل لديه وقت بعد البحث عن الخبز لتعليم أبنائه معنى الكرامة، الشرف، المبدأ؟
وماذا سيتعلم أبناؤها منها تلك المشغولة بالحمل والإنجاب، متى تدرب بناتها على مواجهة الحياة؟
الفقر والجهل لم يعودا محصورين على المناطق المعزولة، أصبحا موجودين في كل زاوية بالمدينة...
وفي ما يلي نموذج غير نادر...
قبل سنوات عدة أجريت تحقيقا صحافيا عن المطلقات والفقر في دولة خليجية. أكثر من تعاطفت معها مطلقة جامعية (كونها متعلمة) لديها خمسة أطفال وتعيش بلا عمل... بعد أسبوع من نشر التحقيق هاتفتني إحدى الشركات تريد المساهمة في توظيفها. فرحت وأخبرتها، قالت، شاركت في التحقيق ظنا مني أن رجلا ثرياً سيلتفت لمعاناتي ويصبح مسؤولاً عني وأبنائي، لم يكن هدفي الوظيفة...
صدمتني. لم تعوضها سنوات الجامعة عن سنوات الإهمال التربوي في صغرها.
كم نسبة ما تشكله مثل تلك المطلقة في التفكير العربي الفقير؟ كم نسبة من فضلت أن تقبع بمستوى يدنو عن الفقر منتظرة أن يأتي فرج الرجال، كم نسبة من اعتادت بيع كرامتها وفضلت الدعارة الليلة عن العمل الصباحي ؟؟
لم يكن في حياتها مائدة تلتف حولها الأسرة ويحدثها الأب عن معنى الكرامة وهدف العمل.
أمر خطير أن يؤدي الفقر بالإنسان لإلغاء مصطلحات كالتربية والتنشئة القويمة من حياته، أن يكون الفقر سببا رئيسياً بإخراج جيل (بأعداد ليست سهلة) ثقافته مستمدة من الشارع؟
يبدو أن وزارات التربية والتعليم العربية مخصصة لمواطنين معينين، يبدو أيضا أن مفكري الصحوة (الذين تبلغ ثروتهم الملايين) غافلون عن هذا الانهيار الأخلاقي، فجل ما يعنيهم عباءة نساء المدن وحسب...

حكوماتنا أهملت العدالة الاجتماعية... اهتمت بالمركز، بالشارع الرئيسي. بالحي الراقي. بالجامعة ومبنى البرلمان... لكنها أهملت الفرع والقاع كما أهملت القرى الصغيرة والأرياف...
في دول أخرى، حين تضيق بك المدينة وتخنقك المدنية، فإن القرية والريف بديل فعال... هواء نقي ، بيوت أنيقة. روح طيبة...
القرى هنا ليست البديل مطلقاً. هي مرتبطة بفقر مدقع وأجواء غير صحية.
لا أحد يهتم بما وراء الكواليس... والأمر ليس مقتصرا على الدولة...

مع زيادة السكان وتناقص الدخل وارتفاع البطالة بشكل مخيف. هل سيستمر القابعون في الحضيض بالصمت إزاء المساحة الحضارية الواسعة التي تفصلهم عن أفراد يعيشون على بعد عدة كيلومترات فقط؟
أم أن الانفجار الاجتماعي، التمرد، العصيان والمشاركة في الإرهاب ستكون محصلة النتيجة.
التحرك لإخماد نار الثورة قبل أن يوقدها أهلها، أفضل من محاولة الحل المتأخر... خاصة وأن من نشأ في مثل تلك الظروف البيئية سواء الاجتماعية أو الصحية لا يعرف في الغالب غير العنف وسيلة للتعبير عن حقه.

تعليقات

أضف جديد

i_zizou   |2010-01-01 07:42:12 اول مقال اقراه لنادين البدر. و بصراحه كان اكثر من رائع اصبتي يا نادين في تحليلك للوضع الاقتصادي لدولنا، واعتقد ان الحل بين يدي الحكومات لان الوضع اصعب من ان تنجح المحاولات الفرديه بحله. اتمنى يجي اليوم اللي اسمع فيه ان فلان تقاعد و راح يسكن في احد القرى عشان يبعد عن صخب المدن. تحياتي نادين، واستمري في الابداع رد

حسن  - صاحبة الهرف   |2010-01-01 07:55:29 صح .. سوريا حلوة موت وتهبل بعد .. يا زينها ويا حلوها .. أقول وش رايك ترجعين لها أحسن لنا ولك !! رد

ابوعبدالعزيز  - ياسطه ياسي حسسن   |2010-01-01 09:33:49 مالك ياسطه على نادين اليومين دووول؟ ماتصلي عالنبي ياسطه وتاكل تب. يازينك بس تروح سوق الخميس حقكم ذا في الحسا وتبيع الحمام اصرف لك والله من الخربشه هنيا ألا بسئلك: تبيعون بط ويا الحمام ؟ وهل لو شريت من عندك ثلاث حمامات أقدر أحصل بطه مجانا؟ أيييييه يٌبه أش فيك أنت نبيع بط وحمام وصيصان ودياي وكل شي كلللللل شي متوفر عندنا في الحسا اللهم لك الحمد والشِكر هههههههههههههههههههه رد

راكان الظاهري  - jeddah city   |2010-01-01 09:02:43 للمره الثانيه يانادين ماعندك سالفه وطريقه سردك وتشبيهاتك قريبه للروايات الشكسبيريه واللاواقعيه المشكله حاسبينها علينا انها جداويه رد

ابوعبدالعزيز  - الله يعين   |2010-01-01 09:24:26 جميل ماقرأت تحليل منطقي وللاسف مازال بعض الحثاله اعلاه يسخرون ويرمون تعليقات مثل وجوههم العفشه متى ماتخلصنا من الطبقيه الكهنوتيه hierarchy حينها نستطيع ان نكفل لك شخص العيش الكريم المؤسف حقا عندما أرى نساء بأطفالهن يجوبون الشوارع ولا مأوى وعيش كريم يحتويهم وفي الوقت ذاته ارى جمعيات البٌر متناثره في كل مدينه وقريه ولا ارى اي جهد يقومون به عدى توزيع المساعدات على البنغاليه والكفار الذي اسلموا وربو "اللحيه" أما الفقيره لانها قد تكون "مطلقه" او "ارمله" او حتى ضحية مجتمع ظالم او عائله ظالمه او ضحية مخدرات وانحراف سابق فيٌنظر لها من قبل اولئك المتنطعون على انها "شيطان" لايستحق الصدقه ..... هذا ما أراه كل يوم في هذه المدينه الكئيبه البائسه ومن يكذبني انا مستعد اريه الفقر والنساء البائسات المنتشرات هنا ولا معين لهن ولاحول ولاقوه رد

حمد العبدلي   |2010-01-01 09:31:14 ياااااقااااهرتهم ياااانااادين، اكتبي كل مافي بالك ولا يهمك العذاال رد

نادين   |2010-01-01 11:37:14 والله نادين لو تشتغل مهندسه معماريه افضل تمشين كويس وفجاه تدخلين في مقلط وفجاه نلقى نفسنا في المجلس وبقدرة قادر نلاقينا في السطح تبين الحكومه تهتم بالارياف اجل؟من تحكين عنه اي حكومه بالضبط حكومة تونس؟؟ تراها السعوديه المنطقه الصحراويه ؟؟؟؟؟؟بتحطين فيها طبيعه بالغصب وتبين الحكومه تمسك كل قرويه وتدرسها وتعلمها درس خصوصي عن الطريقه السليمه في الانجاب وعدم انجاب اكبر عدد من القرود اذا كانت الماده ماتسمح؟؟؟ يختي انتي قلتيها درست جامعه وبرضو غبيه؟؟يعني بالجامعه مامر عليها دروس عن الاسره؟؟!! الجامعه بحد ذاتها انفتاح ومع ذلك ظل مخها مقفل معناته نظامها معطوب!!! تقولين حكوماتنا لم تتنبه لمسألة ازدياد عدد السكان بين الأسر الفقيرة... وش تبين الحكومه تسوي تفرض عقوبه على اي وحده تتعدى طفلين مشكلتك قرقرقر بس ماتكتبين الحلول او وش تبين بالضبط؟!!!! يختي سنة الحياه كذا طبقات فقير غني متوسط معدوم اكتبي عن مشاريع بسيطه ممكن تعدل من وضع الفقراء كاقتراح منك انصحي وذكري بالصدقه وبس بدل هالشخابيط احسن شي وانااقرا مقالك جالسه اسمع اغنية maria gasolina كلكم شخابيط رد

اميره شاشا   |2010-01-01 12:01:14 علينا كمسلمين الانسخر من بعضنا البعض ان كانت سوريه اوهنديه فهي تشهدالااله الا الله كما اعلم ثانيا الحكمة ضالة المؤمن علينا ان نترك العنصريه لااسمع الا ان كان المتكلم من قبيلة كذا او ابن فلان علما بانني قبيليه للاسف فهو لقب ماساوي اتحمل تبعاته والا فهل الدم لونه تركواز مثلا تكلمت بموضوعيه وصدق وكلنا يعرف ذلك هدانا الله جميعا للصواب رد

أريج  - مقال جيد لكنه لن يمحي م ذاكرة الناس سابقه   |2010-01-01 12:18:03 مقال جميل ولكن سبقك الكثير في طرح ماذكرتي وبإسلوب اروع . على العموم تشكرين على هذا الموضوع الذي هو فعلاً يستحق المناقشة هداك الله للخير دائماً. مع ملاحظة: لن ينس الناس مقالك " انا وا زواجي الاربعة " فلا تتوقعي ان ينسي هذا المقال سابقه ليس لتفوقه لكن لتعديه الخطوط الحمراء رد

حسن  - بو عزا   |2010-01-01 12:51:26 والله من الحرة اللي فيك ماعاد تدري وش تسوي فعمرك لدرجة انك وصلت بك قلة الأدب تأكلني تبن على مرأى ومسمع من الناس . .. طبعا ما أستغرب منك مثل هذا التوجه فهذا أقل ما لديك وسجلك في هذا الموقع شاهد عليك بأنك مخلوق مهذب وفي منتى الأدب وتحب الدين ولا تستهزئ به ولا تكره الملتزمين ورجال الحسبة كما نوهت في بعض مشاركاتك المشكلة انك ما تتابع تعليقات كثير من المشاركين هنا وتتعرف على آرائهم فيك أو انك تعرف وتدري ولكن من زود صفاقة الوجه منت مهتم .. ولا أستغرب منك هاوضع يا (( أسمر حليوة )) رد

ابوعبدالعزيز  - انت يالحسوه   |2010-01-01 13:23:24 شف تلملم ازين لك ولا تعبث معي ايها الصعلوك فترى مني مالايسرك... انا من يحترمني ارفع له قبعتي احتراما وتقديرا ومن حط من قدري وبدأ بعداوتي فلايلومن الا نفسه.... أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم .. باسناد صحيح::الشيخ ابوعبدالعزيز الأزدي رد

العملاق  - إبداعات نادين   |2010-01-01 15:28:17 مبدعة يانادين للمرة الثانية على التوالي هنا أحسنتي ولابد من الإنصاف والعدل وخلافنا معك لايعني رمي كل شخصك وذاتك التي لاتخلو من إيجابية وأقول للإخوة أعلاه "ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لاتعدلوا" رد

تفكير رائع  - تطور نوعي   |2010-01-01 15:57:32 كويس تطور مستوى التفكير .. متعودين في مقالاتك تفكيرك مايتعدى الاماكن الحساسة. رد

مالك  - مسخره يآبو عبدالعزيز   |2010-01-01 16:16:02 صدق شعب ما ينعطى وجه إنت غلطان من يعطيك حرية الرأي و التعبير كلامك كله سوقي و الفاظك شوارعيه مبتذله و فكرك سخيف يا رجل مثل تعبيرك هذا اتركه لجلساتك على الأرصفه ليس هنا مشكله المطعسه و مرض خطير و ربي الخيمه اللي كانت عايش فيها أثرت على فكرك و أدت للتصحر و الجفاف الله يخلف على اهلك بس و يعوضهم خير رد

ابوعبدالعزيز  - المسخره انت واشكالك   |2010-01-01 17:18:59 وبعدين اش دخلك؟ انا رديت على سي "حسن" مارديت عشان انت ووجهك تجي ترد على ردودي.... سخيف وتافه وشئفة مطوع حي الله علمه لا يتعدى رأس انفه رد

ابو عبدالله  - الززززبده كثر الي مافيهم خير   |2010-01-01 16:21:46 عن السعوديين فقط حتى الي كان وضعه متوسط اصبح يصارع المعدمين في الجداره . واتوقع ان ثلثي الشعب مطفرر(مكحي) وبعدين حتى الجامعات الحكوميه صار فيها الكثير من الاجانب (مدري ليش) حتى اللي نسبهم حلوه مايلقون الاقسام المرغوبه(رحت اسجل اخوي ولقيت الاجانب كثير ورفض تسجيله وفي الاخير سجل برا الرياض و دبلوم فقط ) ما اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل وانا توظفت على غير شهادتي ولي 6 سنوات بشركه ماجلست احتري تعيين الحكومه او وظيفه مستحقه الواحد لازم يكافح غير الغلاء الفاحش الي زاد الفقير فقراً وزاد اللئيم زياده في التبجح من غير اهتمام . دخلنا منظمة التجاره ومازال الأحتكار موجود!! وزادو بند حقوق المنافسه بعد ماكانت حقوق المستهلك!! دخلنا حقوق الأجانب اقصد الأنسان زادة مشاكل الاجانب وكثر فقر المواطن واليتامى وما نفعواا احد!! الزبده انه كثر الناس الي مافيهم خير ولا لهم ولاء لوطنه وكثرة غلاء متطلبات الحياة ولا نجد من يراعي حتى من اراد الزواج يلقى متطلبات تعجيزيه (الله يرزقنا) والحمد لله رب العالمين رد

الحق ينقال  - الخبر   |2010-01-01 21:55:55 للمره الاولى من عرفتك اقرأ لك شئ مرتب شوي ..مغ الكثير من التحفظات لو تستمرين على هالوضع وماتدخلين بمعارك مع الناس عشان الفلاشات كان انتي بخير .. اعجبني سطر أم أن الانفجار الاجتماعي، التمرد، العصيان والمشاركة في الإرهاب ستكون محصلة النتيجة. فعل الفقر سبب للجهل .. الذي يعد احد اهم اسباب الارهاب .. ابو عبدالعزيز هدي شوي .. اللي يشوفك يقول بتاخذ شئ اذا دافعت عن بنت البدير ترا ماحد حولك .. رد

abdullah alkmhi  - صدقت يا نادين الحل في إقامة القرى النموذجية   |2010-01-01 23:35:56 فعلا الحل في إقامة القرى النموذجية الخضراء والتي تتمتع بكافة الخدمات لتخفيف الضغط على المدن الكبرى وهدم كل المباني العشوائية التي اقيمت داخل المدن الكبيرة والتي تعتبر وكرا للجريمة والمخدرات ومخابئ للمقيمين بصورة غير قانونية فالقرية النموذجية سوف تكون ملاذا لكل مواطن يريد الراحة والهدؤ بعيدا عن ازعاج وضوضاء المدن ولكن نحن لانعمل بالمبداء القائل الوقاية خير من العلاج بل العكس هو الصحيح واكبرمدينة بحاجة الى إعادة النظر في كل بنيتها التحتية هي مدينة جدة العجوز العرجاء التي تشعر وانت تدخلها وكأ نك تدخل في احد اقذر مدن شبه القارة الهندية وربما اكثر قذارة وحيث يشكل الغرباء 80% حسب مشاهدتي لمن يتجول في شورعها!!؟؟ رد

مالك  - ههههههههههههههههههه مثير للشفقه و ربي   |2010-01-02 00:53:27 و الله انك تافه و سخيف و فكرك و أسلوبك مثير للشفقه أجل مطوع هاا ما عندك غير المحش هذا؟ اللي يسمعك يقول لحيتي لنص صدري ياليتني اكون مطوع و ملتزم بديني بس للاسف اني من جنبها الله يغفر لي و يرحمني أنصحك حاول تنفض غبار الخيمه اللي معشعش براسك و حاول ترتقي بنفسك و تتعلم الاسلوب الحضاري و الا خلك مع بعارينك الله يصلحك أبك وين الربابه يا ولد مررررررريض و سخيف و الله ينفع لك المصحات النفسيه ممكن تعدل سلوكك الهمجي يا همجي سي يو يابو عبعزيز رد

ابو مبارك   |2010-01-02 01:27:34 بعض من مقالها فيه الكثير من الصواب هذي وهي نادين بس كلمه الحق يجب ان تقال رد

looty   |2010-01-02 01:49:56 عجبني الفيس ..اجربه بس رد

حسن  - بو عزا -- مالك   |2010-01-02 05:32:01 أنا أتمسك برأي أخي مالك وكلامه عنك يا بو عزا كله صحيح . انت فعلا كما قال عنك تسلم يمناك أخي مالك . رد

حسن  - looty   |2010-01-02 07:27:15 طب ما تبصوا في المراية يعني رد

SaLeM  - رووووعه   |2010-01-02 09:51:57 الكاتبه العزيزه نادين بصراحه انتي مبدعه وكتاباتك مميزه بعيد عن راي المتشددين والجهله استمري في نثر ابداعك فلدينا عقول تحتاج منك جهد مضاعف لتصل الى اقل درجات الثقافه تحيااااتي لك ولكل مواضيعك الرائعه رد

nouns   |2010-01-02 09:58:21 السلام عليكم في المقال شي من الحقيقة ولكن ليس الحقيقة كلها، إن وزارة التربية والتعليم قاصرة في العديد من النواحي ولا زالت مناهجنا من أتعس المناهج في العالم، والتعليم القائم على التلقين الذي يخنق علامات الإبداع لدى الأطفال حقيقة لا يمكن انكارها. ولكن تبقى هناك الدوافع الشخصية، النضج والوعي والأدراك الشخصي المكتسب والذي يتكون لدينا من مشاهداتنا ومن المواقف التي نمر بها، إن القصور في التفكير مشكلة قائمة، وهي للأسف مشكلة مجتمع كامل، الخيارات متاحة للجميع، متاحة لمن يسعى خلفها بجد وليس من لا يتعدى السعي في قاموسه أن يكون مجرد أضغاث أحلام، من خلال مشاهداتي لواقع شبابنا أقول أن هناك الكثير ممن انعدمت لديهم أبسط أسس التفكير السليم، حياتهم قائمة على الاستسلام واللامبالاة والاستسهال، يريدون أن يحيو حياة ناعمة وأن يحظو بوظائف جيدة بدخول مرتفعة دون أن يسعى أي منهم لتطوير ذاته ودون أي نضج حقيقي، لكي يتغير الواقع لابد أن يبدأ التغيير من قلب المجتمع، أن يبدأ الناس بالاعتراف بواطن القصور لديهم والعمل عليها لكي يصبحو أشخاص أفضل فلا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم، حين تجدين شخص من محدودي الدخل يتزوج 3 و 4 وينشر ذرية لا حصر لها وهو ذو دخل لا يصل إلا 10 آلاف ريال هل تتوقعين أن يكون لديك أجيال أفضل، وحين تقول فتاة جامعية أنها تفضل لو وجدت عريسا ثريا عوضا عن وظيفة فما هو مدى الوعي والنضج الذي اكتسبته من خبراتها السابقة إن الجهل والفقر عدوان لدودان للبشر ولكن كم من جهلة وفقراء أصبحو شيئا لأنهم أرادو ذلك وسعوا له. إن ضيق الأفق وقصور التفكير لا علاقة لها بمستوى التعليم بل هي قدرات شخصية ووميول شخصية تدعمها قناعات مجتمع كامل يتعلق بتوافه الأمور وينسى عظائمها ويحكم العرف كما لو كان قرآن منزل لكي تحل هذه المشاكل لا بد أن يتغير الكثير والكثير من قناعات المجتمع إن مجتمعاتنا العربية بالرغم من محافظتها على أصالتها وعلى كثير من قيمها العريقة لازالت للأسف تأبى أن تعترف بنقائصها رغم أن هذا الاعتراف هو السبيل الوحيد للرقي والتطوير إن الحديث في هذا الموضوع إن بدأ فلن ينتهي حيث دائما هناك الرأي والرأي الآخر، وهناك الذي يوافق وهناك الذي يعارض ولابد في مجتمعاتنا أن يفسد اختلاف الرأي كل قضايا الود فنحن نحيا بثقافة إن لم تكن معي فأنت ضدي عذرا على الإطالة رد

حسن  - SaLeM   |2010-01-02 12:23:38 في الحقيقة انت لست بـ سالم . وبعدين التحيات لا تلقى على البشر إنما التحيات .. لله . يا مثقف . رد

looty- حسن   |2010-01-03 01:22:54 مالك دخل بجرب على كيفي وش حشرك رد

أحمد م  - العنف مرتبط بثقافة   |2010-01-03 02:55:44 الإرهاب والعنف ليس بالظرورة مرتبط بالوضع الأقتصادي , رغم تأثير الأقتصاد على نفسية الإنسان وتصرفاته إلا أني لا أبرر استخدام العنف بحجة الحاجة - الأرهابيون كانوا ولا زالوا من أغنياء المجتمع والقليل منهم فقراء أليس كذالك يا اخت ندين رد

hsn3218  - looty   |2010-01-03 05:31:58 آسف .. معاش . الظاهر انطبق علي المثل : يا داخل بين البصلة وقشرتها ....! رد

الاسمري من قمة جبال الحجاز  - Freeman   |2010-01-03 05:55:44 ابو عبدالعزيز شب عليهم ابو لحى تكفى هذولي توصل اعمارهم 16 و 17 ويطلعلة ثلاث شعرات في وجهه ويفكه عمه على النت ويقله هذا قسمك (جهاد النت) هههههههه رد

ابوعبدالعزيز  - الاسمري   |2010-01-03 09:40:42 هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاي حلوه حلوه ثلاث شعرات ولا شعيرات الله ياخذهم الواحد اول مايتدين يجيه فجأه حماس ويروح يطب في هالنت يجاهد رد

مسلم عربي سعودي  - لا فض فوك يانادين   |2010-01-03 05:57:59 لا اخفيك سرا اني كنت أعني احتقانا شديدا من جرى مقالك السابق ولكن ما ان قرأت مقالك هذا حتى اثلج صدري انتي يانادين تملكين قلما جميلا واسلوبا فريدا في سرد مقالاتك فما اجملها عندما تناقش مواضيع اجتماعيه ذات فائده اما ما كتبتي في مقال الازواج الاربعه ساضع يدي علي عيني واغفله دمتي بهكذا روووووعه رد

هلالي  - نادين الله يخلي القص واللصق (Copy & Paste)   |2010-01-03 06:24:31 ما جبتي شي جديد والدليل ما في ردود. الردود في الأزواج الأربعة كان صداها أكبر و أوسع. ممكن تصيرين مفتيه وتصكين لنا بكم فتوه تحللين فيه مراقص التعريه في السعوديه دام انتي يا نادين البدير تأيدين لبس التنورة القصيرة. رد

سعود  - قلتي الحق   |2010-01-03 13:20:49 أساذة نادين ..اشكرك من كل قلبي على هذا المقال الرائع.. فعلا ثورة الجياع قادمة مالم يكن هناك حل جذري.. رد

حسن  - بنييييييييييي علمان ... وصلوا .. !   |2010-01-03 16:01:36 ههههههههههههههههه جوكم المطبلين بني علمان وشراذمهم يطرقعون أصابعم لزعيمتهم نادين و ( حامل ) لوائها أبو عزا . رد

ابوعبدالعزيز  - الحمام ينتظرك في سوق الخميس   |2010-01-04 01:07:19 يااسطه ياسي حسسسن مالٌو الحمام اليومين دول ارتفع سعرٌه شويه في الحسا؟ ربنا يستر لايكون عليه طلب زياده اليومين دوول, مين عارف اولاد الايه يعملو ايه في الحمام.. يامصيبتي أنتا بتئول ايه؟ .... أمال ايييه الولاد ماشافوش خييير مفصولين يابني من البنات من عٌمرٌهم ست سنوات وخاصة سوق الحمام لاقي رواج كبير اوي في الحسا رد

راي خاص  - سبب رفض السعوديين لمقالاتك   |2010-01-03 19:50:26 السعوديين مايتقبلون اي مقال من مقالاتك ابدا لعدة اسباب - لانك متجنسه وعندهم حساسية عاليه من هذا الشي - ظهورك في الصور بتنوره قصيره وهذا طبعا في السعودية يعتبر خلاعه وفسق وفاحشه وانحراف وزنا ..الخ - صدقيني صعب تلاقي مقالاتك اي احترام في السعودية رد

محمد الراشد - كندا  - الحمد لله   |2010-01-03 21:01:28 صراحه قريت الموضوع حبيت اعلق لكن التعليقات سدت نفسي لانه كلن يهاجم شخصك وليس فكرك ما عندك شي تواجه فيه الفكر المخالف لك اسكت مو تروح تهاجمه رد

Rose Ali  - رائعه   |2010-01-03 21:10:39 سلمت عقلك و يداك من كل مكروه رد

أبو فيصل ...... الواقع المر   |2010-01-03 23:18:20 ماشاء الله .. كل واحد عنده صفه جاهزه يصف بها الآخر مطاوعه + علمانيين + مطبلين + شراذمه + قبليين + متجنسين + بياعين حمام + حساويين + جداووين + صعاليك + أغبياء .... آلخ متى يكون حتى انتقادنا للأشياء انتقاد هادف مبنى على المعرفة والحوار الراقي بدون جدال ... ويكون معلمنا وقدوتنا رسولنا وحبيبنا اللهم صلي وسلم عليه وعلى آله وصحبه اجمعين ... أقرأ كيف كان يتعامل حتى مع المشركين وكيف كان يتعامل مع من كانوا يعارضونه في الرأي هل كان يصفهم بهذه الصفات الخارجه عن اخلاقنا وديينا السمح ... اللهم صلي وسلم عليك ياحبيي يارسول الله اللهم أهدنا إلى حسن الأخلاق وحسن التعامل مع أخواننا المسلمين وألف بين قلوبنا ... اللهم آمين . رد

مجهول   |2010-01-04 04:49:19 نادين .... ما دري .... والله بموت فيك موت .... هل تتزوجيني ؟ أرجوك الرد يا ندويا رد

فوزي بن قاسم  - جدة   |2010-01-04 10:17:38 سؤال واحد أريد أن اوجهه للكاتبة ( ما هو ردك على اتهام الأدعاء المصري لك بالدعوة للفجور ؟) فقد نقل الخبر في وسائط منطقة مكة عبر رسالة جوال. مع التحية. رد

حسن  - حسن - مجهول   |2010-01-04 12:40:16 نصيحة خذها مني .. لا تسويها . تراها بتطلقك من أول الليلة .. على وش الصبح يعني . رد

Last chance  - قرقر كثير فايده مافيه   |2010-01-05 00:30:41 اجل تبين تحديد نسل وين احنا في الصين رد

Ahmad BinHimd  - رائع ماكتبتي .. !   |2010-01-05 01:25:38 رائع ماكتبتي ياخت نادين وياريت لو تستمري على كده دايما وبالتوفيق ان شاء الله ,, لا تاخدي على كلام احد اهم شي انك مقتنعه باللي بتعمليه وبتقوليه ......... بدل ما كل واحد يقول كلام مالو فايده ............ لو كل واحد بدل مايكتب تعليق سخيف خليه يكتب عن اي شي الواحد ممكن لما يقراه يستفيد منو ويفيد غيرو بيه بدل الكلام الفاضي دا. احترامي .. ! رد

كبيرهم الذي علمهم الأدب  - ركز في كلامي ياللي تقراء   |2010-01-05 01:59:10 كلام الكاتبه كبير جدا وفي محله بس مش بالضبط الكاتبة ذكية جدا بس خانها التعبير في جمل تثبت أن الموضوع أكبر من حجمها لتطرحه ردود مضحكة لأنهم ينظرون من زاوية مشقوقة ولا يمكن أن تترقع و البعض حماسي بزيادة ولا يحب يشوف نقد لموضوع عجبة ....... الله يعينهم و البعض و هم مثلي (( جمع أوراقه في حقيبه )) ورمى أقلامه بعيدا كي لاينسكب الحبر على الحقائق فتصبخ غير صالحه للقرائه تحياتي رد

ayed  - مكة المكرمة   |2010-01-05 05:26:41 رائع جدا يانادين البدير ودائما انت كذا فعلى بركة الله والله يحفظكم ويرعاكم رد

أضـِف تعليقك
الاسم:
البريد الالكتروني:	لا تبلّغبلّغ
العنوان:

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."