الرئيـسيـةأخبار المجتمعقضايا وتقاريربانورامامال وأعمالخفايا الشركاتيسألون من نحناتصل بناأعلن معناجوال قضاياسعوديون وسعوديات

 سعوديون وسعوديات  
article image عبدالعزيز قاسمهل انتصرت الليبرالية فعلاً؟!

article image هاني الظاهريمكافحة الفساد.. و«العضو السري»..!

article image زينب حفنيعايض القرني و"الفهلوة"!

article image بشائر محمدصرف بدل موانع حمل للطبيبات!


توسعة نادي التكفيريين..!

Share إرسال إلى صديق طباعة PDF

يبدو أن المجتمعات تعيش حالة هستيرية وصراعا مستمرا. في الكويت، شخصية دينية، هي أحد أصعب الأرقام في المذهب الشيعي، أعلنت انضمامها الرسمي إلى النادي العام للتكفيريين.

صاحبنا اليوم، كفّر المطربين، وفوق ذلك لم يسلم حتى المطربين الفاشلين، الذين شملتهم الفتوى الجديدة. فنقل عنه قوله "استماع الغناء نفاق وتعلمه كفر". عجباً من هذا التهور، الذي يضع مثل محمد عبده في خانة الكفار، كأحد أمثلته!

برأيي أن التكفيريين أقرب إلى المرضى النفسيين، أو هم كذلك تماماً. وفي كل مرة يثبت التكفيريون أنهم خارج الزمان، ولا علاقة لهم بالمجتمع. وأسهل الوظائف عندهم، اختيار أقصى التفسيرات الدينية في شرح الدين الإسلامي، ومن ثم يأتي من يقول إنه "دين يسر، لا دين عسر". فكيف تصدق المقولة مع هؤلاء، ومع آراء تتحول سريعاً إلى نكت وطُرف، ليسخر العالم من دين اليسر؟

لا أعلم ما الذي يريده صاحب أحدث فتوى تكفير في الخليج؟

أدلة كفر المطرب، أو الذي يدرس الموسيقى، غير متوافرة، لكن التكفيريين قادرون بامتياز على ابتكار أدلة وارتكابها بحق الله وعباده. فالتكفيري لا يخجل من فعلته، لأنه يجد جمهوراً متعطشاً للرفض بتعابيره المختلفة؛ تكفير، تحريم . كما أنه لا يجد الرادع القانوني لفعلته وجريمة فتواه. ولذا هو عنصر قائم على الخراب، ومفتقد مفاهيم النماء.

التكفيري لديه مشكلة واضحة في منطلقاته الفكرية وآليات البحث والقياس ، فإذا ساءت المنطلقات، ومعها الآليات، فالنتيجة الحتمية سيئة دائماً؛ لذا هو يقدم النتائج السلبية حول الأشياء المعاصرة، من دون الحاجة إلى التبحر في أهمية التكفير بكونه عنصرا أساسيا في بنية الخطاب الديني المتطرف.

من جانبي، أحترم فتاوى تحريم الغناء والتمثيل، رغم أنني لا أراها ملزمة، فلا مشكلة مع من يحرم الغناء أو التمثيل أو نحوهما، المشكلة مع الذي يذهب إلى أقصى نقطة ويفتي بكفر المغني أو الممثل. فهذا بحاجة إلى رد وعقاب ؛ فقوله فتوى تسمح له بهدر دماء المسلمين، ولا تدخل في خانة حرية التعبير.

الجانب الشيق عند المكفراتي الجديد، رؤيته المتناقضة للموسيقى، فقبل سنوات قريبة أفتى بحرمة موسيقى الجاز، وبإباحة موسيقى بيتهوفن، وتحديداً السيمفونية السادسة! بمعنى أن المسألة خاضعة للمزاج وللهوى، وليست للقياسات الدينية. الأخ، يملك مزاجاً لبيتهوفن، لكنه لم يفصل لجمهوره في الموقف من السامري والهبان..

*صحيفة الرياض

تعليقات
أضف جديد
بنت العرب  - المحرمات   |2010-06-29 00:39:29
السادة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . بالنسبة للمحرمات لقد ذكرها الله
سبحانه وتعالى في كتابه الكريم وهي الزنى وشرب الخمور اكل لحم الخنزير والفواحش ما
ظهر منها ومابطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوابالله مالم ينزل به سلطان وان
تقولوا على الله مالاتعلمون وقتل النفس التي حرم الله واكل مال اليتيم اقرؤا الايات
من 150 الى 153 من سورة الانعام فليس من قال هذا حلال وهذا حرام يجب علينا ان نأخذ برايه
او فتواه علينا بالقران والسنة وما بعده فكلها اجتهدات وما اكثرها هذه الايام جعلت
المسلم يتخبط من يصدق منهم
بدر الفريدي  - الرياض   |2010-06-29 01:57:12
طيب وبعدين
متعب نفسك وآخر شي بيتهوفن ولا أنشاء الله عزازي هذا وانت من
قبيله كبيرهـ ومعروفه بأخلاقها تقول نادي وتكفيريين
اذا كان بينك وبين واحد شي
..ارجوك لاتخص الشيوخ كلهم
شكرآ لك
محمد خالد  - الإعلام ولا شيء غيره   |2010-06-29 03:22:41
في تصوري المتواضع , يجب على الأعلاميين كافة عدم اعطاء مثل هؤلاء المكفرين ( لمن
نطقوا بالشهادتين من أبناء المسلمين تحت ذرائع فيها خلاف كبير بين جهابذة الأمة من
علماء السلف ) أي مساحات في أعمدتهم أو برامجمهم المسموعه او المرئية , وذلك لأنهم
ماذهبوا لهذا الى بغية تلك الأصداء , فمن أراد الشهره عليه تكفير هذا او ذاك , وسيقوم
الأخوه العلاميين بفرد أعمدتهم و مقالاتهم لها , اما إن همش اصحاب فكر التفكير فاتصور
سينحسر عنهم الضوء ولن تكون هذه الماده ( التكفير ) أمرآ مغريآ للبروز على سطح الأعلام
.khemah.com
بدر   |2010-06-29 03:56:21
انا شيعي ومتأكد انا اللي قال هالكلام لايخرج عن ثلاثة مهرجين هم اللي مسوين لنا احنا
الشيعة ازعاج . اما الفالي او المهاجري او معاش .ياخي في شيوخ زينة تخاف الله ولاتتهم
الناس بدون دليل شرعي وانا اشجع الشيعة انهم يسمعون محاضرات السيد هادي المدرسي او
جعفر الابراهيمي لأنهم يخافون الله ولايسبون احد ولايتكلمون بدون دليل.
وقبل مايهجم
علي صحوي (شيعي ) بين قوسين لأن حتى الشيعة لأسف صارت عندهم غفوة اقول اقروا الفتاوة من
كتب المجتهدين عن الغناء وبتعرفون ليش سميت الثلاثة هؤلاء مهرجين. لأن ليس كل الغناء
عند الشيعة حرام وانا قاريها بنفسي وسامع مرجع يتكلم عن الغناء بنفسي
انشري ياوكالة
رأي  - الرياض   |2010-06-29 04:48:59
سبحان الله ـ

الجماعة يافارس

يكفرون اغلب الصحابة ويطعنون في اشرف خلق
الله

وتستنكر عليهم تكفيرهم للمطرب .؟!!!!؟

ياليت دفاعك كان عن ام المؤمنين عائشة
رضي الله عنها

وعن اغلب الصحابة . وعن علماء وعامة اهل السنة

الذين يكفرونهم القوم
.!!

يارجل القوم ـ يكفرون ويسبون ابوبكر وعمر وعائشة

جهارا نهارا .

واذا انبرى
عالم من اهل السنة والجماعة للرد عليهم

صاح وناح ولجلج الاعلام وقال هذا يريد ان
يفرق كلمة

المسلمين .

زمان العجايب .! وش بقى ماظهر ؟!؟
من الأحساء .......  - لا يهم !!!!!!   |2010-06-29 05:11:03
عند الشيعه مراجعهم المعروفه الذين تؤخذ منهم الفتوى.
فتاوى المراجع معروفه بالنسبه
للموسيقى و الغناء (لم يرد في احداها التكفير) ......... فلا يهم ما تقوله هذه الشخصيه
الدينيه التي يعتبرها الكاتب الكريم أحد الارقام الصعبه في المذهب الشيعي .
ابوعبدالعزيز  - المتعه اولى بالتحريم   |2010-06-29 05:19:06
يالشيخ الكويتي: المتعه الشنيعه التي نشرت اولاد اللقطاء في شوارع طهران و دمشق للاسف
الشديد هي اولى بالتحريم من الغناء

هذا ودمتم
مسلم كيوت  - القران الكريم دستور المسلمين فقط   |2010-06-29 08:17:19
حنا اهل السنة والجماعة نأخذ الدين من القران الكريم فقط ليس عندنا مراجع يوم
القيامة لن ينفعني المرجع اما عن الاخوة الشيعة نحنو ليس اعدا لكم كاشخاص لا ونعم
فيكم لكن اعدا فكركم بدون دليل من القران والطعن في عرض الرسول ص من غير دليل
الامسالة ليست قالب ومقلوب بين الشيعة والسنه المسالة جنه او نار تمسكو في كتاب الله
هو الصحيح
Hassan  - إلى مسلم كيوت   |2010-06-29 10:59:51
السلام عليكم
أخوي مسلم كيوت مشكور على طرحك ونظرتك لنا نحن الشيعة حيث نعتنا
بالأخوة وهذه بادرة طيبة جداً من أحد أبناء السنة

أنا لا أوافقك في كلمة (أعداء
لفكركم) فالعدو هو الذي يتربص بخصمه ويحاول ان يأذيه وهذه الكلمة لا تأتي في سياق
الأخوة أبداً

لذا إذا كنا نحن فعلاً أخوة فيجب أن تقول بأننا مختلفون في الرأي او
نخالف آرائكم فكما يقال الاختلاف لا يفسد في الود قضية وهذا يتماشى مع كلمة الأخوة
،،، لا مشكلة في الاختلاف بل هو نعمة من عند الله تعالى لكن كل المشكلة في الخلاف
والذي نسأل من الله تعالى ان يبعد عنا شر الخلاف والعداء فكلنا مسلمون ولنا رب واحد
سوف يحاسب كل منا بحسب عمله وعقيتده ولا شأن لنا بتقييم الناس على حسب مذهبها او نهجها
الذي تنتهجه ،،،

سلامي لك أخي مسلم كيوت

"أرجو النشر يا وكالة"
بيان  - صاحب شغلتين بطال ؟؟؟   |2010-06-29 13:03:58
اللي اعرفه ياأخ فارس انك خبير في القاعدة على مستوى العالم

لذلك خلك على الأولى عشان
مانقول عنك انك تتكلم فيما لا تدري

انشري ياوكالة الاخبار للمصداقية.
ABDULLA  - محاولة فاشلة   |2010-06-29 23:52:32
بعد ان بداء الخلاف بين علماء السلف فى السعودية مثل فتوى ارضاع الكبير والغناء يحاول
الكاتب مهاجمة الشيعة
علاء محمد  - اتمنى   |2010-06-30 01:05:36
عزيزي فارس بن حزام

كنت اتمنى لو انك ذكرت لنا اسم هذا النفتى في مقالك

فكيف انت
السني سمعت عن هذه الفتوى ونحنوا الشيعة لم نسمع بها ؟!

فإذا كنت تدعي باأن هذه
الشخصية دينية وهي أحد أصعب الأرقام في المذهب الشيعي،
nawaf50  - محاولة فاشلة   |2010-06-30 04:15:51
تحاولون جر الشيعه في الجرف الذي وقع فيه علمائكم وهذي محاوله فاشلة وواضحه

والله
اني ضحكت يعني واضح
كلاسيك 77  - sarhan789@hotmail.com   |2010-06-30 05:36:57
افاااااا
ياله معليش
واحد مايضر
اقلها احسن منا اذا عندهم واحد انجن عندنا عشرات
انجنو وصارو يفتون على كيفهم

و ليه يختار بتهوفن السادسه
لو انا مكانه وبخربها
وبكفر و بحلل مقطوعه لبتهوفن راح تكون الخامسه خاصه نسخه والتر مورفي
ياعليها ايام
بالتلفزيون السعودي زمان
الله يذكر ذاك الوقت بالخير
مجهول   |2010-06-30 06:21:56
هههههههههه اي جرف وقع فيه علماء السنه؟ انتوا شايفين فتاواكم ؟! ترا فيها اشياء
ماتخش العقل وماندري من وين ظهرت.
النوخذة   |2010-06-30 06:58:02
عزيزي فارس بن حزام أنا لا أعرف شخصية دينية في الكويت معتبرة و كما تقول أحد أصعب
الأرقام و هذا ما يضحك الباكي على مثل هذا الإنحدار من الفكر الذي تنتمي إليه
ليلى الشهراني   |2010-07-02 00:24:01
ما أدري صراحة هذي الفتوى اول مره اسمعها يبدو أنه لا يوجد صحافة تتابع الفتاوى إلا
صحافتنا السعودي بدليل متابعتك يابن حزام .
اعتقد أنها من شأن الكويت وحدهم لأننا هنا
أخبار المجتمع السعودي ويا دوبك نغطي على مجتمعنا عشان ننشغل بمجتمعات الغير .
أضـِف تعليقك
الاسم:
البريد الالكتروني:
 
العنوان:
:angry::0:confused::cheer:B):evil::silly::dry::lol::kiss:
:D:pinch::(:shock::X:side::):P:unsure::woohoo:
:huh::whistle:;):s:!::?::idea::arrow:

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

 


هل تؤيد فرض "جباية الزكاة" على الأراضي البيضاء لحل أزمة السكن في السعودية؟
 











Get Adobe Flash player




   



جميع الحقوق محفوظــة © لوكالة أخبار المجتمع السعودى