الرئيـسيـةأخبار المجتمعقضايا وتقاريربانورامامال وأعمالخفايا الشركاتيسألون من نحناتصل بناأعلن معناجوال قضاياسعوديون وسعوديات

 سعوديون وسعوديات  
article image زينب حفنيعايض القرني و"الفهلوة"!

article image بشائر محمدصرف بدل موانع حمل للطبيبات!

article image محمد الساعدساحة البحار.. صندوق تاريخ أبها..!

article image د. حمزة السالمتهافت الفقهاء..!


Share إرسال إلى صديق طباعة PDF

نُشرت في موقعه الرسمي على شبكة الانترنت..

فتوى جديدة للشيخ السعودي عبدالرحمن البراك تعتبر مبيح الاختلاط المؤدي للمحرمات كافراً مرتداً لابد من استتابته وقتله إن لم يتب..!


الرياض: قضايا سعودية

في فتوى جديدة مثيرة للجدل قال الداعية السعودي عبدالرحمن البراك في موقعه الرسمي على شبكة الانترنت إن من استحل الاختلاط في أماكن العلم والعمل ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع وإلا وجب قتله.

ويمثل حديث البراك هذه المرة خطراً حقيقياً وتصاعداً مفاجئاً لحدة الجدل حول موضوع الاختلاط عقب فترة من هدوء عاصفة النقاش في وسائل الإعلام السعودية , وفيما يلي نص بيان البراك كما نشر في موقعه:

لمتابعة الأحداث أولاً بأول على جوالك أرسل رقم 20 إلى 88509 لمشتركي الاتصالات أو 707246 لمشتركي زين

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين  أما بعد:

فإن الاختلاط بين الرجال والنساء في ميادين العمل والتعليم ـ وهو المنشود للعصرانيين ـ حرامٌ؛ لأنه يتضمن النظر الحرام  والتبرج الحرام  والسفور الحرام والخلوة الحرام والكلام الحرام بين الرجال والنساء، وكل ذلك طريق إلى ما بعده.
والباعث للعصرانيين الداعين إلى هذا الاختلاط أمران:
الأول: النزعة إلى حياة الغرب الكافر، فعقولهم مستغرِبة، ويريدون تغريب الأمة؛ بل يريدون فرض هذا التغريب.
الثاني: اتباع الشهوات، قال تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))

ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع وإلا وجب قتله، والأصل في ذلك أن من جحد معلوما من دين الإسلام بالضرورة كفر لأنه مكذب أو غير ملتزم بأحكام الشريعة، وهذا مقرر ومعروف عند علماء الإسلام، أعني تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء على الوجه المذكور، ومضى العمل بعدم الاختلاط عند المسلمين في جميع القرون حتى استولى الكفار من اليهود والنصارى على كثير من البلاد الإسلامية، وهو ما يسمى بالاستعمار، وكان تغريب المرأة وحملها على التمرد على أحكام الإسلام وآدابه باسم تحرير المرأة هو أهمَ وسيلة اتخذوها لتغيير مجتمعات المسلمين وتغريبها، ونشر فاحشة الزنا فيها، من خلال مؤسسات الفجور كدور السينما وبيوت الرقص والغناء.

وقد كانت بلادنا المملكة العربية السعودية بلاد الحرمين في منأى عن ذلك إذ سلمها الله من وطأة الاستعمار النصراني، وقد أنعم الله على هذه البلاد بدعوة الإصلاح وتجديد دعوة التوحيد على يد الإمامين محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود رحمهما الله، الدعوة التي لا نزال نتمتع بآثارها ولله الحمد، ولكن أعداء الإسلام قد غاظهم أن تبقى هذه البلاد على أصالتها وطهر مجتمعها وعفة نسائها، فاتخذوا من الدعوة إلى ما يسمى حقوق المرأة أداة للوصول إلى مآربهم، فطالبوا بنزع الحجاب، والتخلص من المحرم، واختلاط المرأة بالرجال في العمل والتعليم، بل طالبوا بتسوية المرأة بالرجل في كل شيء، وهذا مصداق قوله تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))، وفُسِّر الذي يتبعون الشهوات بالزناة واليهود والنصارى، كما صرح به ابن كثير وهو المأثور عن السلف رحمهم الله.

ولا تستغرب أيها المسلم أن الإنسان قد يكفر بكلمة وهو لا يشعر، فلا تأمن على نفسك، بل الحذر الحذر! وفي الحديث:  ((وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم)) رواه البخاري.

ومما يحسن التنبيه إليه أن كل من رضي بعمل ابنته أو أخته أو زوجته مع الرجال أو بالدراسة المختلطة فهو قليل الغيرة على عرضه، وهذا نوع من الدياثة، لأنه بذلك يرضى بنظر الرجال الأجانب إليها، وغير ذلك مما يجر إليه الاختلاط.

وإني بهذه المناسبة أتوجه إلى ولاة الأمر وفقهم الله ليقفوا هذه الفتنة فتنة الدعوة إلى الاختلاط، ويحموا مجتمعنا من أسباب الفساد بسد أبوابه، نصرة لله ورسوله، وأداء لأمانة المسؤولية، كما قال صلى الله عليه وسلم: ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)) وفق الله ولاة أمورنا لما فيه الخير لهذه الأمة، وحفظ الله بلادنا من كيد الكائدين وأطماع الحاقدين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

عبد الرحمن بن ناصر البراك

8ربيع الأول1431هـ

تعليقات
أضف جديد
مراقب من بعيد  - الظهران   |2010-02-23 05:25:17
الله يجزاك خير ياشيييخ
واتمنى من الروافض عدم التعليق لانها فتوى لشيخ سني مو رافضي
مفكر عربي..  - توضيح لرؤية الشيخ الإفتراضية..   |2010-02-24 06:03:50
استنادا لهذا الرأي فإنه يتعين علينا قتل حوالي ثلاث ارباع سكان الأرض المختلطين
أصلا في كل دول العالم ومن ثم سنقوم بحبس الربع المتبقي منهم في خنادق ولكن طبعاً بعد
فصل الجنسين عن بعضهم البعض بعناية شديدة جداً وذلك لتلافي الفساد والقذارة المترتبة
على ذلك .. ثم نقوم بعدها بحجز الرجال في وادي والنساء في وادي آخر .. وهناك وادي آخر
للمتزوجين فقط وتعيش كل عائلة في صومعة معزولة ومغلقة تماما لايمكن لأحد النظر لأحد
في هذه البيئة النظيفة الخالية من الشوائب والنقية جدا والتي تضمن عدم وقوع للخطيئة
وسنصل إلى مرحلة من الرقي لا يمكن أن تصل إليه أمة من أمم العالم .. وهذا ماحاول الشيخ
الوصول إليه ببساطة..
سارونة  - هذا مو صاحي   |2010-02-23 05:45:52
وش ذا الكلام يا شيخ وكل شي قلتوا صار كافر واستحل القتل واسرع ما عليكم هالكلام
الفاضي والي شاغلنكم ليل نهار ونبي نشوفكم تتكلموا عن قضايا مثل الطلاق والعنوسة او
اي شي يفيد المجتمع ولاحنا شايفين
مقيم  - Jeddah   |2010-02-23 05:52:19
يجب اعاده النظر في هذي الفتوى مع احترامي الكبير للبراك

ولازم يخرج من بيه أكثر حتى
يشوف المجتمع وين صار

تحليل القتل عند شيوخنا صاير سهل والعياذ بالله
لووووله  - تحريض بالقتل   |2010-02-23 05:56:22
ولماذا لا يبدا البراك بنفسه فيقتل من يطالب بالاختلاط
هذه ليست فتوى ولكنها تحريض
بالقتل ويجب مسائلته
مسلم  - استغفر الله   |2010-02-23 05:59:51
هل هذا دين محمد صلى الله عليه وسلم؟؟ قتل؟ أعوذ بالله

والله شوهتوا صورة الإسلام ..
الشيوخ يكفروا على كيفهم!!
ذات دل بختريه  - عطيني بديل وابشر من عيني !   |2010-02-23 06:00:40
عز الله ياشيخ اجل رحنا فيها !
الا على فكرة من وين ناكل ونأكل عيالنا وكل هالدكاترة
والممرضات والطبيبات والعلماء صارو كافرين !!
اعوذ بالله من غضب الله
والبنوك حرام
والسوق حرام وبيع الحريم للحريم الكلاسين حرام وسواقة الحرمة حرام لو كانت وايت موية
او وانيت مديل 81 !!!
وش رايك نقعد في بيوتنا وخلي الحكومة تصرف لنا رواتبنا عشان الحلال
والحرام !
ترا يا شيخ مب كل الناس بيتها قصر والحكومة حاطة لها سواق وسيارة شبح اخر
موديل وعندهم طباخين وحراس امن
ولا كل الشعب بيته قصر يبي لك عشر دقايق توصل بوابته
ولا كلنا عشانا يوميا ذبايح ومفاطيح !
نبي نشتغل ونترزق الله وخلي عنك الله يعافيك
الفتاوي اللي مدري وش تبي !
اعذرني يا شيخ ،، اكيد اللي مثلك حضرتك الله يطول عمرك
ماجرب انه يجي اخر الشهر ماعنده حق البنزين ولا عنده قيمة علبة حليب ولا كيس حفايض
!
ويموت ابوه او امه ولا لقى له سرير في اي من مستشفيات السعودية اللي تجيب التوائم من
انحاء الارض عشان تفصلهم !
والسعودي يموت (زي الكلب الجربان ) على باب المستشفى وفي
اروقتها ولا لقو له سرير !
بالله عليك خليها في القلب تجرح لاتطلع برا وتفضح !
وش تعرف
عن ام ذاك السعودي لمن تبي دواء كل علبة منه ب 600 ريال / عشر حبات !ولا يصرف الا بإذن
دكتور والدكتور مسافر والا مشغول والمشغول ماهو فاضي والفاضي مجرد قبر بارد جاف
!
والجاف حلق الشعب اللي صارو يصدرون بناتهم لقطر يشتغلو خدامات !
والبنات انحرفوا
ياشيخ من زود الفضاوة وقلة الحيلة والفقر
ماتصدق البنت تلاقي واحد يشحن جوالها ب 50
ريال ويسحب فيها عشان ياخذ اعز ماتملك ويرميها زي العلكة بدون سكر كذا مو حرام !؟

والشباب بينجلطون بدون شغل ولا مشغلة صارو مدمنين وصاروا حرامية وارهابية !
بعد ما
كان حلم الواحد يصير طيار او دكتور او مدرس !
تسكرت الابواب في وجهه وكل يوم فتوى
جديدة وكل يوم حرام وحلال
نبغى نعيش مستورين ناكل ونأكل عيالنا يا شيخ شف لنا فتوى
تبيح حركتنا في كون الله الواسع !
ابوخيال  - جدة   |2010-02-24 05:20:58
الله يكملك بعقلك يابنت البلد .. سيدة نفسها .. وسيدة المواقف . احساس مرهف انساني تجاه
الوطن والمواطن
تتحسس قضاياه ودائما تتصدر الاراء الجريئة والحكيمة والتي تشعرك
بامرأة يتخفى فيها الف رجل ..
حقيقي الوطن بحاجة امثالها ونحن فخورون بها
ضـامي  - يـــالله كــل شي حرام   |2010-02-23 06:02:08
مع أحترامي للجميع

صار كل شي في هالدنيا حرام و نعرف غير هالكلمه

و الي أبسط منها
كافر و أذبح

مشاء الله و الله أن النعيم صار أغلى من الأدامي

هذه من سخريه القدر
زبن الشمالي  - جزاك الله بالخير   |2010-02-23 06:05:47
جزالله بالخير شيخنا عبدالرحمن البراك

وبعدين ياسارونة هذا مو صاحي ترى شيخ يابنت
الناس

ومن الي يتكلم مقيم جده

ياخي لازم تحفظ المراة مو تختلط مع الجاي
والرايح

بدايتها بالعمل وبعدها ايش

خل نظرتك انت ويااه مستقبلية

يعني يكفينا الي
ساير بجدة


وشيخنا اذا حلل القتل فهو يستند على ادلة

من انت لترد على شيخنا الفاضل
علاوي  - مراقب من بعيد   |2010-02-23 06:06:09
ياخي خل عنك التفرقه وبعدين هذي الفتوه تخص مملكتنا الحبيبه

ماتخص شيعي ولا سني وكل
واحدل ه وجهة نظره مو بكيفك
تقنعني احب الي تحبه واكره الي تكرهه

ياخي كل واحد حر في
تصرفاته إلى متى بتفهم هذا الشىء

وبعدين ملكنا ابو متعب الله يحفظه ما أنشاء الجامعه
إلا عشان
العلم والتطور بس المقرود وإلي مو شايف خير إدا جاه الخير ينهبل

هذي
الجامعه ماحد يقدر يمنع لختلاط فيها هذا مكان علم

والشركات اكبرها شركة ارمكو
السعوديه ماحد يقدر يمنع لختلاط فيها

والحل الحين ؟؟؟؟؟

الفتنه نائمه لعن الله من
ايقضها .....................

دعوة لكم لمشاهدة المناظره الكبيره بين الشيخ محمد البراك
والشيخ علي آل محسن

سلام وارجو النشر
سهم  - قوووية   |2010-02-23 06:41:00
في هذه الحالة علينا اقامة الحجة على كامل المجتمع لانه ارتد وكفر وبعدين يجي الدور
علينا !!!
فعلاً اهل العقول في راحة.
mohanad  - يجب أن تتدخل الدولة سريعاً لأيقاف   |2010-02-23 06:21:23
يجب أن تتدخل الدولة سريعاً لأيقاف هؤلاء المتطرفين فهم يسعون لتدمير البلد
بفتاويهم.
يجب أن يكون للدولة دور حاسم في معاقبة هذا المتمشيخ وامثاله وهم
كثر.
سحقاً لهم ولفكرهم المشوه
ابو مبارك   |2010-02-23 06:23:33
وهو صادق ... اي شخص يحلل الاختلاط ويجي من وراه محرمات .. هذا شخص يبي فساد وخراب وهتك
المجتمع واشوف قتله حلال في حلال ... طبعآ اعداء الفضيله وهم كثار للاسف بيزبدون
ويرعدون وبيكتبون كلام كثير مستنكرين ومتهمين الشيخ بالارهاب ولا ننسى الروافض
واصطيادهم في الماء العكر
AL MOSAFER KSA  - اكثر الله من امثالك   |2010-02-23 06:29:42
بارك الله فيك وجزاك الله خير

واثابك الله الجنة
Hassan  - الروافض مواطنين حالهم حالك   |2010-02-23 06:41:54
الاخ مراقب من بعيد >>> دامك تراقب من بعيد خليك بعيد عن هالسوالف اجل

الروافض على
قولك مواطنين ومواطنات حالهم حالك ولهم اللي لك وعليهم اللي عليك

يعني لو الروافض
رفضوا هذه الفتوى هل يا ترى سيتم السماح لعمل المرأة الرافضية في محل بيع الملابس
الداخلية النسائية لأنهن رافضيات والفتوى لا تشملهن حسب رأيك ؟؟؟؟ أرجو الرد من الاخ
مراقب من بعيد

سلام ،،،،
نـاصـر  - جـزاك الله خيـر   |2010-02-23 06:45:36
بـارك الله فيك يا شــيخ وكثـر من امثـالك الشـرفـاء
مجهول   |2010-02-24 05:07:45
بـارك الله فيك يا شــيخ وكثـر من امثـالك الشـرفـاء
على مذا بارك الله له
رحمتك يارب  - لاحول ولا قوة الا بالله   |2010-02-23 06:58:36
لاحول ولا قوة الا بالله
مرة تانية
انت ما تبت من الفتاوي
رب كلمة تهوي بصاحبها
سبعين خريفا في جهنم
اهرب من الفتوى هروبك من الاسد
لا تودي روحك في داهية
اتقى
الله
وخاف من اليوم الذي تشخص فيه الابصار
تنام وتقعد وتطلع لنا كل يوم بفتوة شكل

المسجات حرام والاختلاط كفر وارتداد
استغفر الله رب العالمين
وكان الله في عون
الامة الاسلامية من هالجهل والضلال
اللهم انا نشكو اليك فقد نبينا وحبيب قلوبنا

اللهم لاتؤخدنا بما فعل السفهاء
سيد القصر  - جنون   |2010-02-23 07:03:41
الى متى وهذا وامثاله يثيرون الفتنه ويكفرون ويحرضون على القتل وعلى الدوله
!!!

فتواه كلها سخيفه هل قراتم بها قال الله او قال الرسول ؟

متى ننتهى من هذا المخرف
وامثاله

محبكم
كريري  - كل واحد يقراء   |2010-02-23 07:07:53
كل يقراء الفتوى و يفهم ايش الحرام وايش الحلال و بعدين يتكلم هو قال الاختلاط المحرم
يعني الي بيكون فية مثلا خلوه حاجة فيها شبهه .
عز الدين  - ههههههههههههههه   |2010-02-23 07:09:36
لابارك الله في هالشيوخ الخربوطه
ثوب قصير ولحية طويلة
وفتاوي بالمليون تتوزع من
جيبه
يالله موضوع رائع للكراكتير
غلابه الناس الي مصدقين انه شيخ مرره غلابة
الله
يكون بعونكم يارب
دعواتي لكم بالهداية والفرج من سطوة الظلام الدامس الي مخيم عليكم
انشاء الله ينقشع عنكم يارب
وتبصروا النور وتميزوا بينه وبين سراب الجهل
SAaD   |2010-02-23 07:15:56
نشرت هذا في موقع الفتوى (,أتمنى أن ينشر هناك، مع أنني أشك في سعة صدرهم)
وأتمنى أن
تنشر هنا.

"مع إحترامي "للعلم" و"العلماء"
لكن ما هذا؟
كم عدد المرات التي
ذكرت الحرمانيه؟
وعلى أي أساس؟
إقنعني بالمنطق، لأننا لسنا "أتباع".
لماذا تحرّم
ما أحله الله؟
أنت بشر، تعرف دينك (إن شاء الله)، لكنك لست فوق مستوى المناقشة.
أرجو أن
لا تستغل البلاغة اللغوية، في إقتراح ما تريده.
"حرام"؟؟؟؟؟
"كافر"؟؟؟؟؟
يا
رجل، لا يحرم شيء إلا الله، حتّى الأشياء التي نهى عنها الرسول محمد (صلى الله عليه
وسلم) تعتبر مكروهة، وليست محرمة، أي أن سيد الخلق لم يحرم شيئاً.
الدين الإسلامي صالح
لكل وقت وزمن، لماذا تريدوننا أن نظل في زمن الجاهلية، وعذركم هو "الدين"، كما
تفسرونه.
أنا ضد "القوادة"، لكن مع عمل المرأة، فهناك من هن محتاجات للقرش
النظيف.
يكفينا جهالة وتخلف عن الركب.
إرحمونا يرحمكم الله"
امجد  - انا عبد من عبيد الله   |2010-02-23 07:16:39
رد على
زبن الشمالي -الذي قال
وشيخنا اذا حلل القتل فهو يستند على ادلة

من انت لترد
على شيخنا الفاضل
وانا اقول

انا اطالب هذا المتمشيخ بالدليل القاطع على فتوى قتل
الناس وكفرهم
ومن قتل نفسا فكنما قتل الناس جميعا
وانا عبد من عبيد الله
ياعنصري
يامن تصفقون وتطبلون وراء كل ناعق
هيثم  - booooo@hotmail.com   |2010-02-23 07:16:44
الله يشفيه أكيد خرفان ولازم يتحاسب على هالفتوى لأنه كذا يعترض على جامعة كاوست
واللي أمر ببناءها أبو متعب الله يطول في عمره

للمرة المليون نقولكم ما في نص
بالقرآن يقول الإختلاط بين الجنسين حرام انتم بس قاعدين تألفون دين من عندكم وتحللون
وتحرمون وتكفرون وتهدرون دم الناس على كيفكم ونسيتوا أهم القضايا اللي تمس المواطن
مثل الفساد والفقر والعنف الأسري وحقوق المرأة وعمل والجماعة اللي يوافقون الشيخ مثل
يقول المثل الطيور على أشكالها تقع

محد شوه الإسلام والسعودية غيركم أنتم يا للي
تحبون خفافيش الظلام وكهوف تورا بورا
مفرح موسى  - اللهم شافنا وعافنا   |2010-02-23 07:18:34
قال جل من قائل ( ومن نعمره ننكسه في الخلق )
الظاهر ان سماحة الشيخ كبر وخرف .
سعدون  - جزاك الله كل خير   |2010-02-23 07:23:21
جزاك الله كل خير ياشيخ ,,,
بتهاجم ياشيخ ولك الاجر
ابوفيصل  - متطرف جاهل   |2010-02-23 07:40:37
هذا المتطرف الوهابي مصدر ومنظر للارهاب ويدعو للتطرف والداخليه تدور الارهابيين
وهذا موجود هنا ويتكلم بحريه وعنده موقع بعد .. وينهم عنه....
منصور فهد السعد  - الرياض   |2010-02-23 07:49:38
الشيخ البراك حفظه الله
مجتهد واجتهاد عالم ولام نقدر اجتهادة ولا نقل الادب معه هذا
شيخ فاضل ولم يفتي تهورا افهموا نص الفتوى جيدا جزاكم الله خيرا
خالد الحسيني  - !!   |2010-02-23 07:49:48
معروف عن هذا الانسان سرعة التكفير ! ولو تفكّر جيدا بأهل الارض .. لكفرهم كلهم بما
فيهم نفسه على أخطائهم فكل ابن آدم خطّاء وبعرف هذا الانسان سيكفر الجميع .
مقيم  - رد على الأخ زبن الشمالي - جزاك الله بالخير   |2010-02-23 07:57:49
ياخي أنا ما قلت ان الاختلاط حلال

أنا شايف مضاره ومساوءه بس مو كافر اللي قال كذا
مره واحده

التكفير لعالم من العلماء المسلمين السنه بهذه البساطه صاير سهل عند
الشيخ البراك وغيره


يعني نسيتو كل حسنات الغامدي وأعماله الصالحه والحين جايين
ترمونه في النار ؟؟؟؟؟؟

انت مين انت والشيخ البراك عشان تدخل العالم بالنار
؟؟؟؟؟؟

وين عايش يا عم ؟
أستغفر الله العظيم
مواطنة  - الله المعين   |2010-02-23 07:59:02
الله ياخذ روحك ونفتك من فتاويك يا شيخ
منطقي   |2010-02-23 08:16:26
ذات دل بخترية
كلامك رااااااااااائع
أحييك ردك كاااافي جدا
صالح  - يعطيك العافيه يا ذات دل بختريه   |2010-02-23 08:20:55
والله كفيتي وفيتي قلتي الكلام الى في خاطري
اكيد ان الشيخ الفاضل قاعد في قصرة تحت
التكييف المركزي مروق على الأخر ويكتب فتاويه طبعاً يفكر الشعب كلهم مثله تجيهم
رواتب في بيتهم
ياخي ناقشو القضايا الأجتماعيه لشعب شوفو لهم حلول تعيلهم وتعيل
عوائلهم بدل اشعال الفتنه واستغلال الناس الى عقولهم متوقفه عن التفكير في اموركم
التي لاتفيد مجتمعنا في اي شي
هدووووش   |2010-02-23 08:26:30
ايه بعذرك يا شيخ تقول هالكلام

الدوله موفره لك راتب وقدره

وقصر .. وخدم وحششم

وكل
سنه سياره موديل جديد .. اذا مشايختنا يحللون ويحرمون لانهم يقيسون ع انفسهم

بس لو
يعيش مثل الشعب بيت ايجار وراتب يالله يكفيه هو عياله من اكل ولبس .. ذيك الساعه
بيتكلم

اجل يستتاب ثلاث ثم يقتل

على كيذا قلبونا سحره
صواعق   |2010-02-23 08:28:47
أقـول
ننتحر احسن ؟
مو كفاية الكبت الجنسي الهائل الموجود فينا ؟

ضناني الشوووق   |2010-02-23 09:01:24
فتوووووى قووووية

ياترى وش الفتوى الجايه اللي راح يكون فيها حكم بالقتل
والرجم ؟؟

اخاف الواحد يكح ولا يتنفس يقتلونه

زمن صعب الله يعين بررررجع
انا مع الاخت  - ذات دل بختريه - عطيني بديل وابشر من عيني !   |2010-02-23 09:28:48
الكلام اللي كاتبته منطقي
الشريف المخزومي   |2010-02-23 09:40:41
ماعندك ماعند جدتي
حرّخلف الخطوط الحمراء  - اخ حسن ليش تدخل في مهاترات مع هالحثاله!   |2010-02-23 09:58:12
والله ماشوف في داعي أن اي شيعي رافض للظلم يرد على هيك أشكال على قولت الشوام
هو ما
قال( أآه إلا من علّة في حشاه) وكل إناء باللذي فيه ينضح
ان انصحك ياخوي حسن لاتدخل
في مثل هذي المهاترات ترانا
أرفع من ذلك بكثير وإذا بنزّل من مستواي وأجادل ماأجادل
جاهل. فكم من عالم ضاع بين جهال
يوسف  - سؤال   |2010-02-23 10:11:11
ياشيخ الله يثيبك عندي سؤال
هل الفتوى هذي عامه لكل ابتاء المجتمع يعني اذا فيه واحد
من الكبار اللي بالي بالك لايمنع الإختلاط في شركته الكبرى هل سيقتل واذا ايوه من
اللي يقتله وشرايك تبدأ انت بتطبيق فتواك وتقتله وهل اذا شفت انا اختلاط في مكان هل
يجب علي قتل المختلطين؟ انها الحرب اذا وكل منا سيقتل الآخر وسنتقاتل وسنقتلك ياشيخ
لأنك قتلت... أقول ياشيخ كم عمرك وانتو ياللي عاجبتكم الفتوى ماذا تنتظرون اذهبو
للقتال وابدأو مع الكبار ولايلومكم في الله لائم
رافضية وافتخر وإلي مو عاجبه ين  - صح لسانك ذات دل بختريه   |2010-02-23 10:21:06
كل علم يتم وضع ضوابط له، كي لا يدعي من يفقه الانتساب له، لم لا يتم وضع ضوابط
للافتاء، أتمنى من الحكومة في مساعيها لمحاربة الإرهاب، أن تحاكم المفتي، إلى متى
ونحن نسمع كل يوم عن شيخ يكفر على مزاجه، بدون دراسة الموضوع دراسة علمية، إلى متى
نسمع من يحلل القتل، ويدعو إليه، كأن قتل النفس أمر طبيعي، كأننا في الغاب، أو لازلنا
نعيش في البادية، حيث الافتخار بالغزو على عباد الله، أو بمعنى آخر السرقة
والقتل

ضحكتيني ذات دل بختريه، ردك منطقي، والحل إعطائنا بقائمة إلى ما لا يدخلنا في
قائمة التكفير وبالتالي القتل،

لكم سلامي
نواف الشمري  - الشيخ يستدل على أدله   |2010-02-23 10:40:25
يأخوان هدنا الله وأياكم

ماتكلم الشيخ من عبث بل عنده أدله من الكتاب
والسنه
ومأختلفتوا في شي فردوه الى الكتاب والسنه
وهذا هو الظابط لدى المسلم


وبعدين يأخوان سافروا خارج السعوديه كم يوم وشوفوا الناس . وكيف معاناتهم ؟
معانات
بالاختلاط اللى زاد عن حده , معانات بطلب الرزق , معانات بطلب العلم, معانات بتدهور
المستشفيات العامه, معانات بعد وجود هئيه أمر بالامعروف ونهى عن المنكر.


حنا
يالسعوديين بنعمه الكل حاسدنا عليها. والله الكل حاسدنا عليها.

وختاماً اللى عنده
أعتراض يقدم أدلاه تبطل هالفتوى, وحنا مع الحق ماحنا مع غيرررررررره
فهد  - نواف   |2010-02-23 23:45:32
جزاك الله خبر يانواف
محمد الراشد - كندا  - الحمد لله   |2010-02-23 11:03:37
نطق الروبيضه

لديناا الاف مؤلفه من الروبيضات امثاال هذا الشخص

لا حسيب ولا رقيب
لفتاويه
Andalusiana  - --   |2010-02-23 11:33:28
هههههههههههههههههههههههههههههههههه

مو باقي غير يبيع لنا صكوك دخول الجنة


الله يرحمنا برحمتوو

يا شيخ ،، لو سألتك : ما هي الأشياء المحللة في الإسلام؟
كنت
عديتها كلللهااا

و لو سألتك : ما هي الأشياء المحرمة في الإسلام؟؟
راح أنقصك
درجااات

تعرف ليش؟؟؟
لأنك من تطرفك ،، صار الحلال ينعد بالأصابع من قلته ،، و
المحرمات من كثرتها ننساااااها

و يلا ورينا الـــبــــديــــل قبل
الـــدلــــيــــل


ممكن طلب يا وكالة الأخبار ،،، اعملوا معاه مقابلة
عندي فضووول
شدييييد أعرف رأيه في القضايا السعوودية الحديثة
قضية منصور و فاطمة ،، قضية بنت
القصيم الي زوجت قصرًا ،، و قضايا تطليق الزوجات من غير علمهنّ
محمد  - الله المستعان   |2010-02-23 11:41:10
والله الفتوى هذي خطيرة .. وانا بالمناسبة كنت احظر عند الشيخ بعض الدروس .. الشيخ ذو
علم غزير لكنه لا يفقه في الواقع شيئا ولا يعرف الا ما يدور في محيطه الضيق .. وجل من
فقهاء المملكة مثله في الحقيقة هناك فجوة كبيرة بينهم وبين المجتمع لانكفائهم على
مكتباتهم وطلابهم واستغراقهم في العيش في زمان ليس بزمانهم..

وقد يكون مخطئا ويؤجر
على اجتهاده . لكن كونه يستحل دما حراما لابد ان يستجوب فيه .ليست رقاب الناس وان كانوا
كفارا او يهودا او نصارى على طرف لسان من شاء.
AKS  - قتل ياشيخ ..وتكفير!!   |2010-02-23 12:04:11
يجب اعاده النظر في هذي الفتوى

ولا بنخرج نقتل كل اللي في الشارع ..
ابوالعالم  - الشرقية   |2010-02-23 12:09:53
هناك اشياء المفروض تـفـتـي قيها تنفع المجتمع مثل تحريم ربا وكالات السيارات
والقروض تحريم الطلاق في تكافؤ النسب تحريم رفع الايجارعلى ذوي الرواتب الضعيفة
تحريم تشغيل السعوديين اقل من 3500 ريال شهرياً تحريم تأخير منح الأراضي تحريم التوظيف
على البنود الغير رسمية تحريم اصدار افتاوي التكفير وغيرها من الفتاوي التي تخدم
مجتمعنا بدل من هذه الفتاوي التي لايأتي من وراءها الا الدمار والخراب وارى ان
الفتاوي لاتصدر من المشايخ الا بعد دراسة الفتوى من قبل مجلس الشورى والموافقة
والتوقبع عليها بدلا من الانفراد بها بنفسه
قصمنجي وافتخر   |2010-02-23 12:16:39
قسم بالله مو نااقص الا يكفرون ويحللون دم الي يطلع من بيته !!
وين عايشين حنا كل
شوي والثاني تكفير بهالعالم
وش صار فرقنا عن الارهابين ؟
الاختلاط موجود فكل مكان
المستشفيات والاسواق شي مفروغ منه !
ربي ما خلق الرجل والمرأه عشان كل واحد يعيش
فمدينه !
ياشيخ العصر تطور وتغير يرحم امكم واكبوا هالعصر لا تنفرون الناس منكم ومن
الدين بهالفتاوي والاحكام
العسيري  - !!!   |2010-02-23 12:35:13
توضيح لابد منه لمن اراد الحق
امامن ارادالنيل من العلماء فهذا شأنه ولكني انصحه

بالتريث والقراءة المتأنية للفتوى .

الشيخ ذكرهذه العبارة
( ومن استحل هذا
الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو
كافر، )
لاحظوا هو وضع بين شرطتين لفظ مهم جدا جدا جدا
فقال ( -وان ادى الى هذه
المحرمات _)

فالمعنى :
( ان من يبيح الاختلاط وان كان متضمنا حرام فهو احل الحرام
الذي هو ضمن الاختلاط )
بمعنى ان من يبيح الاختلاط ويمعنعه في حالة ان أدى الى محرم
فهو لم يستحل انما قال رايا مرجوحا

مثال :
لايجوز ان تسكن فندق وتتناول الخمر
فمن
قال بجواز السكن وان ادى الى شرب الخمر جائز فهو استحل الحرام وهو شرب الخمر المتضمن
للسكن في الفندق

هنا سيقول قاصر الفهم ان هناك تكفير لمن اجاز سكن الفندق
بينما
الحقيقة انه تكفير لمن اجاز سكن الفندق وشرب الخمر
ارجو ان نفطن الى هذا
وبعدين
الشيخ على معتقد اهل السنة الذين لايكفرون الا بضوابط تصل الى درجة الندرة تماما

فكيف ننسف منهجه عبر عقود ونتهمه بسبب فتوى لم نفهمها
نبراس  - وهل من جديد ؟   |2010-02-23 14:25:19
وهل هناك عند امثاله غير التكفير والقتل والتهميش والاقصاء

للمعارضين

المدرسة
الوهابية التكفيره

ارجعوا الى اسلافه وانظروا الى فتواهم

ترى العجب العجاب

والحمد
لله الذى بين لنا اهل الحق فالتبعناهم واهل الباطل فجتنابناهم
أحمد بن راشد  - الرياض   |2010-02-23 14:36:09
جزا الله كل خير لمن غار على بنات المسلمين ومنعهم من الاختلاط والفساد
الفاهم  - هلا والله   |2010-02-23 14:37:11
لا يفتي بهذه الفتوى الا فاقد للوعي و جاهل
الهنوف بنت فهد   |2010-02-23 14:37:43
الفتوى في السعودية صايره توزع مجانا ولا تباع
واحلى شئ كل واحد يفتي عكس فتوى اللي
قبله

مشاء الله عليهم أسهل شئ عندهم التكفير والتحريم
وأصعب شئ عندهم المناقشه
والمناظره لتوضيح
وجهات النظر ونقاط الاختلاف أو الاتفاق
أحمد بن راشد  - سيرة الشيخ   |2010-02-23 14:41:34
هذي سيرة الشيخ لمن قال انه رويبضه ويتكلم من غير علم .!!


ثناء العلماء عليه:

أثنى على
الشيخ كثير من العلماء، بل لم نر أحداً ممن عرفه توقف في الثناء عليه، ومنهم :

ـ سماحة
العلامة ابن باز رحمه الله شيخه فقد قال عنه مرة: إنه رجل مسدد، وتقدم تكليفه له في
الفتيا مكانه فهو محل ثقته.

ـ ولما سأل الشيخُ محمدُ المنجد العلامةَ ابنَ عثيمين في
آخر أيامه من نسألُ بعدَك؟ فأثنى عليه، وعلى الشيخ صالح الفوزان، ووجه
لسؤالهما.

وأما ثناء المشايخ الذين هم من طبقة تلاميذه فلا يمكن حصره هنا.


إنتاجه
العلمي :

تقدم أن الشيخ عازف عن التأليف بسبب ازدرائه لنفسه كما تقدم، وانشغاله
بالتعليم، مما أدى إلى قلة مؤلفاته لكن للشيخ دروس، وشروح كثيرة مسجلة منها على سبيل
المثال:

مقدمة في علم العقيدة،

وشرح الأصول الثلاثة،

وشرح القواعد الأربع،

وشرح
كتاب التوحيد،

وشرح كتاب كلمة الإخلاص لابن رجب،

وشرح حائية ابن أبى داود،

وشرح
مسائل الجاهلية،

وشرح العقيدة الواسطية،

وشرح العقيدة الطحاوية،

وشرح مجردة لوامع
الأنوار في عقائد أهل الآثار لابن شكر الشافعي، وشرح كتاب عمدة الأحكام
(الطهارة)

وشرح عقيدة أصحاب الحديث،

وملحة الأعراب،

وغيرها كثير جداً، وما لم يسجل
أكثر.

وقد خرج له:

ـ جواب في الإيمان ونواقضه . ط . دار المحدث .

ـ شرح التدمرية.
ط . دار إشبيليا

ـ شرح الواسطية . ط . دار التدمرية



نسأل الله أن يبارك في
عمر الشيخ، ويهيئ له من يجمع علومه، وفتاواه؛ فإنها محررة قائمة على الدليل والتحري،
والدقة، وبعد النظر، نحسبه كذلك، ولا نزكيه على الله، كما نسأله سبحانه أن يمد في
عمره على العافية، وتقوى الله سبحانه وتعالى، وينفع المسلمين بعلمه.
ابو فراس  - لله درك يا شيخنا   |2010-02-23 15:50:25
والله اني احبك بالله ياشيخ
وليخسئ العلمانيون
وينصرك الله يا حبر الأمة
والذي
ينتقد فتوى الشيخ يرد بدليل شرعي
والا فل يصمت
محمد خالد  - مافيه حكومة   |2010-02-23 16:01:33
ماكفانا اللي صار من الفئة الضالة بعد فتاوى التكفير , ياناس فيه دولة و فيه حكومة


أرحمونا من الفتنه , يجب الوقوف بقوة امام هذا الكلام KHEMAH.COM
الله يحشرني وإياك ياشيخ بجنه ا  - والشيخ ماقال الا الحق   |2010-02-23 16:04:03
وطيب وخير ياطير ياللي تهايطون ع الشيخ بزارين والله لو أقولكم وش معنى كلمه الصمد
اللي بسوره الإخلاص وتقراها دايم ماتعرفون تجون تهايطون على الشيخ والله ان الشيخ
عبدالرحمن أعلم منكم يالرويبضه نطقتوا باخر الزمان وصرتوا تتطاولون على المشايخ
وربي هم بعد الله سبحانه سفينه النجاه وبعدين اللي يقول الشيخ يفتي من راسه من قال انه
من راسه ياناس من يوم عرفنا عمرنا وحنا نعرف ان من يستحل الحرام يخرج من المله لكن
والله مافي شي يضيع
سلطان الحارثي  - ويش الجهل فيكم يامخالفين الشيخ !! عجبي ..   |2010-02-23 16:48:38
أظننا عايشين في بلد إسلامي يحكم الكتاب والسنه !!

والشيخ يقول من إستحل الحرام يكفر
ولازم يستتاب أو يقتل !! من اللي يقيم هذا الحد الذي طالبه الشيخ !!

أليس هو الحاكم أو
نائبة !! أين عقولكم ياأمة الإسلام !!

ألستوا مسلمون ، أو ضيعتوا شرعكم وتتبعتوا
أذناب البقر !!

تعلموا أمور دينكم أولا ومن ثم خالفوا الشيخ !!

ماهذا الجهل اللي
فيكم كل واحد يقول لازم يتراجع الشيخ أو المشائخ القتل سهل عندهم ويش هذا التخلف
!!

المهم الموضوع معروف عند المسلمون أجمع أم اللي ماهو عارف إسلامهم إلا إسمه هذا
مشكلته !!
كلاسيك 79  - sarhan789@hotmail.com   |2010-02-23 16:53:22
قويه صراحه

لو عدتها الحكومه هذي بجد مصيبه

بعد هالتصريح و التحريض الواضح البراك
يستاهل العزل نهائي

الوضع من سيء لأسوأ بسبب هالفتاوي


و الله ماهو هذا الاسلام
نمساوي  - بروووووم   |2010-02-23 17:12:28
نعم نعم مثل ماقال الاخ محمد

اجتهد فاخطا وعلى الله اجره


ايش المسخرت هذى اجتهد
فاخطا والله عجيبيييييييبه

قتل عامه المسلمين المجتهد هذا

ولله فيه خلقه
ش}ون

الله لا يبلانا امثاله
رايقه  - الحمد لله والشكر   |2010-02-23 17:52:32


كل يوم فتوى وكل يوم رائي جديد مسويين الدنيا على كيفهم ..
عتبهم على اللي بيرد
عليهم واللي يقول عنه كافر يروح يقتله هو بدل ماينزل فتوى يبيح فيها دم المسلمين

حسبي الله ونعم الوكيل هــذا هو الارهاااب بعينه وعلمه
..

ودناااااااااااااااااااااااااا نعيش بهدوء رجاءً واللي عنده فتوى يوفرها لنفسه
كل انسان يحاسبه ربي لحاله ولا تزر وازره وزراخرى ..

ذات دل بخترية : كلام سليم ميه
بالميه يعطيك العافيه
ناصح   |2010-02-23 18:20:04
جزى الله شيخنا خير الجزاء واطال الله في عمره وزادنا به من علمه .
ياناس خافو من ربكم
وبالذات الي يسب مشايخ الدين وشيخنا لم يقل هذا افتراء من رأسه وانما من ادله من
الكتاب والسنه والي ارجو من الأخوه الكرام قبل ان يرد ان يذهب ويبحث في الفتوى
والذ
يقصد شيخنا في الأختلاط مثلا المدارس والجامعات واماكن العمل العامه وان المستشفى
حاله خاصه
ملاحظة وارجو من الجميع قرائتها
الدول الغربيه وخاصه امريكا بدأت تحارب
الأختلاط لما رأت من تدهور الوضع الأجتماعي والأنحطاط الأخلاقي
وكثره الأمراض
والسفاح وغيرها كثير فلا تكون كالأمعه
د/ بندر  - مستشفى حكومي   |2010-02-23 18:24:25
يــآشيخ يعني انا كـآفر !!!!!!!

انا شتغلون معي ممرضات وطبيبات سعوديات
يعني حتى هن
كآفرآت !!!!!

طيب ياشيخ وش اسسوي من وين اوكل عيالي !!..؟
من اصرف عليهم ..!
وش ازيين بأم
العيال اللي كل يوم والثاني ناطه لي بعزيمه ولا عرسس وتبي ملابس ..!
وش اسسوي بعيالي
ومصاريف مدرآسهم ..!
وش اسسوي ببنتي ومصاريف جامعتها ..! ولا حتى بنتي كافره لانها
بعدين بتشتغل بمكان اختلاط ؟؟؟
وش آسسسوي بنفسي لابغيت اعبي بنزين ولا اعزم اصدقاي
عزيمه تشرف الوجه ...!

طيب ياشيخ وش رايك عندي خطه .. !

ابقعد ببيتنا بس تصرف علي انا
وعيالي عشــآن اصير مسسلمـ ..؟



الله يرحممك يابن باز ويرحم ابن عيثمين ....

ولا
مشايخة هالوقت .. مع احترامي لهمـ لكن مشــآيخه
الضعوي والله ...


طيب ياشيخ معك سلف
ميه ...!

مو معقول ماعندنا شيخ هالوقت يطلع وينقض
فتاوي الفين وعششره ...!

وين
الفوزآن يانــآس ..!

د/ بندر  - على فكره ..   |2010-02-23 18:25:57
على فكره يــآشيخ ..

سيدي وسيدك رسول السلام والتسامح يقول الدين وسسط ..
مبتعثه كندا  - كندا -تورنتو   |2010-02-23 20:31:40
حنا معك ياشيخ والله اني اشوف بكندا المراه جاريه مكروفه كرف لا اخ ولا اب ولا قرايب
زي المكينه لو تنفصل راحت فيها
رد على مبتعثة كندا  - أصحاب العقول في راحة   |2010-02-25 07:01:04
وش وداك لكندا كان قعدتي في ديرتك بدل ما تتفلسفين؟
الدليل  - الرد على المنتقصين   |2010-02-23 22:41:42
السلام عليكم

ارجو من الذين يردون على الشيخ الاتيان بالحجه والبرهان من الكتاب
والسنه والكفر الذي تكلم عنه الشيخ واضح والذي يريد رده فالدليل بينك وبين الشيخ ياخي
قال الله تعالى :فاذا اختلفتم في شي فردوه الى الله ورسوله:
وياخي من قال ان التي تبيع
ملابس النساء متبرجه او تقع في الاختلاط هي مع بني جلدته من النساء

وثاني شي هل
التقدم والنمو والازدهار ياتي بالاختلاط اتقو الله التقدم ياتي من الدعم العلمي
والفكري ليس الاختلاط؟

ومن كان لديه رد على الشيخ فالدليل هو الفاصل بينك وبين
الشيخ والا فاغلق فمك ياخي وتبرج انت وامثالك
يـا كــريـم أرحـم عبــدك الفــ  - ردا على " مراقب من بعيد "   |2010-02-23 22:52:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا .. يا مراقب من بعيد .. ويش دخل الشيعة والسنة في
الموضوع
يا ريت تخليك نفسك في الفتوة يكون احسن ..

ثــانيا .. وشو اللي هالفتــوة أن
الاختلاط يعتبر كافر و مرتد و يجب قتله .. ويــن قاعديـــن ؟؟!! ولا فـي عصــر
الجــاهلية كـانوا يسون كدا

الإســلام ديــن الرحمة .. النــبي صلى الله عليه وعلى
آله وسلم .. اليهــود كانو يرمونه بـالشوك و الوصخ .. ما قــال شيء بل سامحهم .. مــا
قـال اقتــلوهم

الحــين الــبنت قــاعدة تشــتغل .. يعنــي و تشــوف رزقــها .. ليش
حرام و لاا بعد كافرة و يجب قتلها ؟!!!!

و صح لسانك " ذات دل بختريه "

يعــني أرجو
إعــادة النــظر قبــل التكفــير و كـل شيء .. و تحليل القتــل بكـل سهــولة

و شكــرا
جزيــلا
عبدالمجيد محمد المنابري   |2010-02-23 23:06:06
اللهم انصر الأسلام والمسلمين
عبد الله  - يطلقون على شخص كافر كانه وصف و يحق لهم ذلك   |2010-02-23 23:28:39
الكافر معروف هو من يعبد اله غير الله
المشرك من اتخذ مع عبادة الله شريك

فكيف يصبح
المختلط كافر ( لو نفترض بان الاختلاط حرام، يكون مرتكبها عاصي و ليس كافر )

شكل
العمر له دور في الفتوى و يجب على الدولة تحدد عمر للمفتين لكي لا يكون هنالك تخريف
فهد  - النساء أكبر بلا عرفه التاريخ   |2010-02-23 23:41:24
هذه الايام أنتشر الزنا بسبب الاختلاط وأنتشر التبرج في الاسواق و ضاع الشباب وكثرة
الذنوب والمعاصي واوقع الهون في القلوب وصار الفقير عاصي والغني عاصي كل هذا لان
الرجال مشو ورا ارء الحريم الناقصات الذين كانو أحد الوسائل المستخدمه في القضاء على
أمة الاسلام العظيمه حرام عليكم يا نساء أتقو الله ترا في جنه ونار وحساب خاف الله
دمرتم الامه خاف الله ترا اكثرأهل النار النساء
بوعبدالله  - الى مراقب من بعيد   |2010-02-23 23:49:21
ياعزيزي انا رافضي وافتخر هذا اولا
ثانيا اتحداك يالدرنقه تلقا شيخ رافضي
يكفر
ويصدر فتوى تكفيريه مثل مشايخت العدس
ربعك
ثالثا لازم تعرف ان ه الروافض الي مو
عاجبينك
في عندهم موسسات دينيه محترمه تحترم دين محمد صلى الله عليه واله وسلم (مو صل
سلم )
الي خليتوه دين تكفير وتفجير وقتل
وهذي المؤسسات تًقاد من رجال دين يشهد لهم
بالكفاء والنزاهه وهم من يتولى الأفتاء
مو مثلكم كل من هب ودب افتا
؟؟؟؟؟؟؟؟
لا للجهل   |2010-02-24 01:34:18
المرتد يا جهلة هو اللي يغير دينه ويترك الإسلام مو اللي يسمح بالإختلاط أو يشتغل
ويتعلم في أماكن مختلطة
والله يستر من الجاي
مجهول  - اقتراح لفضيله الخيش   |2010-02-24 02:04:08
اقترح على فضيله الشيخ يكتب لنا قائمه بالاشياء الحلال لانها ما اعتقد بتزيد عن عشره
وهكذا على شئ ما عداها حرام في نظر الشيخ او تراه ما ينظر بعد
العالمي  - الله يقويكـ ياشيخنا   |2010-02-24 03:04:01
الله يوفقك ياشيخنا ويوفقكـ ويكثر امثالكـ

وبعدين اللي مارافض الفتوى بالاختلاط
خلو حريمك مع الرجال وجلسوهم مع اخوياكم بحكم انكم منفتحين
أبو الحسنين  - بعد هذه الفتوى ، هل بقي مسلم غير أبو سليمان ؟؟   |2010-02-24 03:22:53
يامبتعثة كندا
تقولين للشيخ نحن معك والشيخ يقول أنك كافرة لأنك استحللت الدراسة
المختلطة ويقول عن أبيك وأخيك وزوجك أنهم ديوث لآنهم سمحوا لك بذلك

وأنا أسأل الشيخ
عن حكم المبتعثين والمتعثات الذين يدرسون في الخارج في جامعات مختلطة ,, هل هم كفار
لأنهم استحلوا الاختلاط ...

لقد حكم الشيخ بكفر 99 % من المسلمين .. هداه الله
عبدالله   |2010-02-24 05:16:12
القتل والتصفية هي لغة الضعيف و لا نلوم الغرب اذا وصفنا بالارهاب
عبدالله  - سارونة - هذا مو صاحي   |2010-02-24 05:53:42
ههههههههه
اجل تكلم عن الطلاق والعنوسه ,,,,,
عاد بيني وبينك انا ادور على بنت الحلال
هااا وشرايك
تراني اعجبك مواصفااات خاااصه هههههه
اذا وافقتي رديلي فديتك بس هااا
هذا انا جالس اكتب على سنه الله ورسوله

تقبلي تحياتي
شعب ماله حل
بسطويسي باشا  - ما تتقي الله في العالم يا براك   |2010-02-24 06:10:55
حسبي الله عليك يا شيخ.. كم عدد الأبرياء الذين سيظلمون بسبب فتواك الضالة والمضلة..
اتق الله آخر عمرك..
منصور فهد السعد  - الرياض   |2010-02-24 06:16:10
انتم ايها الكتاب في هذا الموضوع سوف تساءلون عما كتبتم امام الله اتقوا الله وقولوا
قولا سديدا ليس المسالة بالعقل فقط انما هناك ادله عند الشيخ هداكم الله
محروق دمه  - حسبي الله عليه من جاهل   |2010-02-24 07:57:16
والله ما غير هدوله الجهله اللي ما يعرفو شيء في الدين الي ودو الناس في دهيه
ياخي اذا
ما تعرف لا تتكلم ولا احد يفتي بدونما يسمع كل الادله
ولا كيف كانت في ممرضه ايام
الرسول عليه الصلاه والسلام حتى انه امر المصابين بالتعالج عندها
ولا عشان الحديث ما
عجبك ما تجيب سيرته
حسبي الله ونعم الوكيل ما اقول غير كدا
والجاهل عدو نفسه
الله
يهدي ماخلق
أحمد بن راشد  - علمائنا هم علمائنا   |2010-02-24 09:45:42
بوعبدالله .. استغرب ان الرافضي يقول انا رافضي .. لأن الرافض هو من رفض الدين والشيعي
هم من شيعوا آل البيت .. هذي معلومه لدينك الذي لم تتعلمه ..


ثانياً ان مشايختكم
مايكفرون المسلمون .. هل تنكر انكم لم تكفرون عمر بن الخطاب وابو بكر الصديق ويزيد بن
معاويه .. إلخ ؟

بإنتظار ردك امام منظر من الجميع
موطن حريص   |2010-02-24 11:38:13
المهم سمعت المملكه ومثل هذي الفتاوه تنقل صوره غير مريحة للمجتمع الخارجي
يكفي ان
حكمة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله مستمره في البناء والعمل وتحسين التعايش ودعوه
الى فهم الاخر و بناء الثقه بالاسلام
مثل هذي الفتاوه تخرب مجهودات المملكه

هددى
الله الجميع
الأكثر تميزآ  - (( عااجل الى وكاله اخبار المجتمع السعودي ))   |2010-02-24 15:21:54
وين تعليقي يا وكاله ؟؟؟؟


أكثر من تعليق لي يتم حجبه ولا اعلم السبب ؟
مجهول  - أحمد بن راشد حشرك الله مع يزيد   |2010-02-24 15:39:47
إحنا لمن يقولون عنا روافض وهذي الكلمه انتوا اللي ابتدعتوها علينا وقلتوا اننا
رفضنا الخلافه وإحنا نقول إنا روافض للظلم أما عن يزيد بقول الله يحشرك معاه لأن
الرسول صلى الله عليه واله يقول المرء يحشر مع أحب والله يحشرك مع يزيد قول آمين بس
أحمد بن راشد  - حشرني الله مع يزيد ومع من احببت   |2010-02-25 02:41:08
يامجهول كيف رضيت تقول عن نفسك انك رافضي ؟
وحتى لو حنا ابتدعناها المفروض ماترضاها
على انفسكم ..


آللهم احشرني مع من احببت في الله واحشرني مع الصحابة اجمعين ( رضوان
الله عليهم )
رضاااوي  - في عالم الخيال   |2010-02-25 00:19:57
وشفيكم على الروافض.
الروافض ماكفرو وعلماء الروافض مو كل اشوي وطلعو لهم فتوى
تكفير. يااخي المفروض اهم نفسهم علماء الوهابيه يتكفرون. يقول الامام علي عليه السلام
: اما اخ لك في الدين ام اخ لك في الخلق . وين التطبيق ياعلماء الوهابيه وكل يوم مطلعين
تحريض وتكفير سواء للمذاهب نفسها او لغيرها. كل فتره يطلع لنا واحد من علماء الوهابيه
بنكته. اخر شيء طلعو الينا هذه الفتوه.
انا اقول اذا الدين كذا, فعلى الدين السلام.
اصلا الدين من زمان واهو محرف من جاء محمد بن عبدالوهاب واهو ماخلى شيء عدل. اجل يجيك
عالم يقولك الكوره الارضيه مستويه. وين هالعقل والتفكير اجل لماذا سميت كرويه . وين
العلوم والفيزياء والكيمياء واحنا مافي الا كل واحد سب وشتم وتكفير في الثاني.
وقبل
مااختم كلامي : اخر شيء يجيك العريفي ويسب السيد السيستاني. المفروض كل انسان يقدر
نفسه ويحترم علم الاخر مو يجي بس تكفر وسب من غير ادله ولا علوم ولا
حاجه
ااااااااااااااااااااااخ بس اااااااااااااااااااااااااااخ
ارسل
والله
المستعان
مااقول الا يالله حسن الخاتمه
امجد  - رد على الدليل - الرد على المنتقصين   |2010-02-25 01:40:40
على المدعي البينة ياحبيب
مش انا الي اجيب دليل
انت الي تجيب دليلك ياحلوو
انت مع
شيخك
SAaD  - نقلاً عن جريدة الحياة، ولا تعليق   |2010-02-25 07:40:28
أشعلت فتوى الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك، التي توصل فيها إلى أن «من استحل
الاختلاط وما يتضمنه، فقد كفر وارتد، ووجب قتله إن لم يتب» جدلاً في منتديات الانترنت
والمواقع الإخبارية وصفحات الفيس بوك، بين مندهش ومدين ومحوقل وكذلك مبرر، إلا أن
الغريب في الفتوى نفيها للاختلاف الشرعي الموجود في المسألة كما يرى
المتابعون.

واعتبر إعلاميون الشيخ البراك تناول من يرى جواز الاختلاط بلغة، جانبت
الإقناع، مستعيضاً عنها بلغة الترهيب، في حين رأى الشرعيون أن هذه الطريقة لا تجدي في
الزمن الحالي، وتؤثر في صورة السعودية خارجياً، وتكشف أن خطاب التشدد لم يزل حاضراً
حتى وإن تراجعت قوته.

من جانبه، رأى الكاتب الإعلامي شتيوي الغيثي أن فتوى الشيخ
عبدالرحمن البراك تدل على إشكال في ذهنية الاختلاف، إذ تبدو غير واردة لدى أصحاب
الخطاب الديني «المشيخي»، معتبراً إياه «الشيخ التقليدي الأكثر رفضاً لهذا
الاختلاف».

ولفت إلى أن من قالوا بالاختلاط هم شرعيون، ولم يتكلم فيها أناس من خارج
المدرسة الشرعية.

وتطرق في حديثه لـ «الحياة» إلى أن «عدم قبول الاختلاف الفقهي يدل
على إشكال موجود في التراث، ولا يرى أن المسألة تحمل الاختلاف، على رغم وجوده بكثرة»،
مفيداً بأن نفي الاختلاف في المسائل الشرعية المختلف فيها، رؤية مؤصلة في التراث،
وهي مدرسة ممتدة من التراث إلى الآن.

ورأى أن التطرف خفّ صوته لكن لا يعني أنه انتهى
«وهذه الفتوى عودة للأطروحات السابقة، إذ مرت بركود مرحلي، ثم ها نحن نعود إلى أجواء
التكفير والتفسيق مجدداً، ولم نودع حتى الساعة خطاب التطرف».

وذكر الباحث الشرعي
منصور الهجلة أن هذه فتوى بلا شك «غلطة كبيرة للشيخ (...) لم يكن فيها دقيقاً»، وقال:
«حتى ابن تيمية المعروف بأسلوب الاستتابة لا يأتي بفتواه بهذه الطريقة بل يقرر
الإجماع والقطعية ثم يذكر الاستتابة».

وأضاف: «يبدو أن الشيخ البراك يريد أن يقلّد
أسلوب ابن تيمية لكن الشيخ أبعد النجعة، وهذا من أسباب عدم اعتداد علماء العصر به
كفقيه، وإن كان المقربون منه يبالغون في الدفاع عنه لشهرته بالغيرة وتدينه الواضح
وزهده، لكن ليس لعبقريته ودقته في العلوم العقدية والفقهية».

وحول قول الشيخ البراك:
«ومن استحل هذا الاختلاط - وإن أدى إلى هذه المحرمات - فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن
استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتداً، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع
وإلا وجب قتله». وأفاد الهجلة بأن «هذا التسلسل غير منطقي ولا يقول به من يعرف
الشريعة، فهذا كلام خطأ حتى عند من يرى حرمة الاختلاط».

وتطرق إلى أن «هناك من يقول
بتفريق الكفر والتكفير أو تكفير العمل دون العامل أو التكفير بعد إقامة الحجة أو ما
إلى ذلك إعذاراً للشيخ، لكن كل هذا لا ينفع عند نصه على دلالة الالتزام والتي هي غير
لازمة لا عقلاً ولا شرعاً ولا لغة».

وزاد: «لو أراد الشيخ قول إن الاختلاط حرام وفيه
شنائع كبيرة وفيه ما فيه، كان وسعه ذلك التحذير دون استخدام أسلوب الاستتابة
والتكفير، الذي أصبح غير مجد كثيراً، بل أصبح يعود بالضرر»، لافتاً إلى أن أسلوب
الترهيب ومحاولة هندسة فتوى ترهيب لا تنفع في هذا الزمن.

من ناحيته، رأى الكاتب
عبدالله بن بجاد أن فتاوى التكفير من حيث المبدأ مرفوضة، وذكر أن «مشكلة الشيخ البراك
في انتقاله من تكفير الأفراد الذين يختلف معهم إلى تكفير الناس بالجملة»

واعتبر بن
بجاد في حديث إلى «الحياة» أن الشيخ البراك يكفر الناس على فعل السنة الشرعية
والبشرية وهي «الاختلاط»، وذكر أن اختلاط الذكور بالنساء موجود في وقت الرسول صلى
الله عليه وسلم، إذ يصلون في مسجد واحد، وأضاف: «في حديث في البخاري أن النساء رأين
عورة لقصر ثوب الإمام فقلن غطوا عنا سوءة قارئكم (الإمام)»، وهذا يدل على عدم وجود
الحائل بين الرجال والنساء في المسجد، إذ اعتبرها «بدعة محدثة».واعتبر النساء كن
يمارسن التمريض في الجهاد، وهذا يدل على اختلاط مباشر وواضح، وفيه الملامسة المباشرة
لجراح المقاتلين والجراح في كل مكان.

وقال: «في الصحيح كان الرجال والنساء يتوضأون من
بركة واحدة (لا أدري قبل الحجاب أم بعده)».

وتابع: «أعتقد أن الشيخ البراك لا يرى أن
هناك اختلافاً في المسألة، ويرى أن وجهة نظره الشرعية هي الحاسمة، ويتعامل مع
المختلفين معه على أنهم يخالفون الدين وليس يخالفونه، والمتتبع لفتاوى الشيخ
البراك، يجده يكفر الناس زرافات ووحدانا».

وأكد أن مسألة التكفير خطرة من الناحية
الدينية، ومرفوضة من ناحية شرعية وتاريخية، وهناك نصوص شرعية ترفض التكفير، وطالب
المفتين بأن «يراعوا الظروف السياسية التي تمرّ بها المملكة والعالم بأجمعه، إذ
المملكة تخضع لنقد كبير حول التشدد الديني، هذه الفتاوى تسبب أزمة سياسية للمجتمع
السعودي من ناحية صورته التي يأخذها العالم عبر هذه الفتاوى التي تؤيد ما يطرحه
المتطرفون في العالم من أن المملكة تصدر الإرهاب».

فيما أشار إلى جهود الديبلوماسيين
والسياسيين في إثبات خلاف ذلك، متهماً هذه الفتاوى بأنها تؤدي إلى أمور
عكسية».

وتساءل لماذا هذه الفتاوى لا تصدر إلا من الشيخ البراك؟ لا أدري هل العلماء
الآخرون الذين يؤازرون البراك أو يتجاوزونه يعتبرون ساكتين عن الحق أم أن العلماء
الآخرين هم على الحق وهو مخطئ (وهو ما أعتقده).

وشدد على أن السكوت عن مصدري هذه
الفتاوى يجني على السعودية الكثير (سياسياً واقتصادياً).

وقال: «نحن بحاجة إلى مشروع
لمنع هذه الفتاوى وتجريمها قانونياً». وأكد على أننا بحاجة إلى ضبط الخطاب
الديني.

وكان وزير العدل الحالي محمد العيسى كتب مقالاً حول الاختلاط توصل فيه إلى أن
«الاختلاط» مصطلح وافد ولا يُعرف في قاموس الشريعة الإسلامية، وبعده بفترة أجاز مدير
«هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» في منطقة مكة المكرمة الشيخ أحمد الغامدي
الاختلاط، باعتبار أنه «كان أمراً طبيعياً في حياة الأمة ومجتمعاتها.»

واعتبر
الغامدي أن الممانعين للاختلاط «يعيشونه واقعاً في بيوتهم، التي تمتلئ بالخدم من
النساء اللواتي يخدمن فيها، وهي مليئة بالرجال الغرباء، وهذا من التناقض المذموم
شرعاً»، واصفاً القائلين بتحريم الاختلاط بأنهم «قلة لم يتأملوا أدلة جوازه، وهم من
المفتئتين على الشارع أو المبتدعين على الدين».
جداوي في الاحساء  - مجرد تعقيـب   |2010-02-28 03:21:39
يا جماعة الخيرر نحنا ما نعررف او ما فهمنا وش قصده الشيخ لكن اقول للاخوان اللي
يقولون ان اللي يستحل الحرام فهو كافرر هاذي ما اختلفنا عليها مع الشيخ

لكن ان
الشيخ يقول اللي يسمح لبنته او اخته او زوجته تشتغل في اماكن اختلاط فهو فيه بعض
الدياثه هذا اللي ما نقبله .. يعني في ناس ما رزقهم الله غير هالبنات .. وتعبو فيهم
ودرسوهم عشان يساعدهم على حياتهم اليوميه وسد حاجاتهم .. يعني بلاشي يشتغلو البنات
وخلي اهلها يموتو فقرر.. عشان لا يصير ديوث ابوها
يعني كلام غير منطقي الصرراحه

اتمنى ان الفتاوي ما تصدر جزافا هكذا .. لان بالطريقه هاذي تحررم ناس كثيرره من رغد
العيش والطمانينيه
أضـِف تعليقك
الاسم:
البريد الالكتروني:
 
العنوان:
:angry::0:confused::cheer:B):evil::silly::dry::lol::kiss:
:D:pinch::(:shock::X:side::):P:unsure::woohoo:
:huh::whistle:;):s:!::?::idea::arrow:

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

 


هل تؤيد فرض "جباية الزكاة" على الأراضي البيضاء لحل أزمة السكن في السعودية؟
 











Get Adobe Flash player




   



جميع الحقوق محفوظــة © لوكالة أخبار المجتمع السعودى