علقت على ماحدث لها بقولها: لم أتصور أن ينظر إلي كـ عورة..

فوضى وربكة في انتخابات أدبي الباحة بعد اعتراض محتسبين على وجود مثقفة سعودية على المنصة وصعود "محتسبة" لإنزالها منها..!

الباحة: قضايا سعودية

في حادثة مثيرة في المشهد الثقافي السعودي احتج عدد من المحتسبين أول من أمس على جلوس الدكتورة السعودية سعاد المانع على منصة المراقبة مع أعضاء لجنة انتخابات "نادي الباحة الأدبي" بمشاركة 69 عضواً في قاعة الاجتماعات في قصر الباحة، محدثين ربكة استدعت تدخل رجال الأمن، حيث حاولت إحدى الحاضرات إقناع المانع بالنزول عن المنصة إلى المكان المخصص للنساء.

وعلقت المانع على الحادثة بقولها: "لم أتصور أن ينظر إلي اليوم كوني عورة تقف على المنصة، فنحن لا نتحدث عن رجال ونساء.. التاريخ يشهد على أن هناك علماء تعلموا وتخرجوا على أيدي عالمات فالمرآة ليست وصمة عار".

لمتابعة الأحداث أولاً بأول على جوالك أرسل رقم 20 إلى 88509 لمشتركي الاتصالات أو 707246 لمشتركي زين

وأضافت بحسب الوطن السعودية: إن وجود المرأة في الانتخابات من المزايا الكثيرة التي أحرزتها في ظل الدعم المستمر من القيادة الرشيدة وما بقي عليها إلا أن تعمل وتجد فالمرأة لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم مهملة.

وأكد المدير العام للأندية الأدبية عبدالله الكناني أن المانع اختيرت بعد موافقة وزير الثقافة والإعلام، لافتاً إلى تسجيل محضر بالواقعة وتطبيق ما تنص عليه اللائحة من أنظمة وعقوبات.

تعليقات

أضف جديد

أنس  - لاإله إلا الله   |2011-11-15 02:41:34 إلى متى إلى الوراء در من جد وحوش مدري أسود!! مثل مايقول المعلقين دائما وكالعادة رد

مجهول   |2011-11-15 02:58:26 رد

عزّيز  - KSA   |2011-11-15 04:10:16 المرأه ليست عار ولكن الفاسقات المُتبرجات هن العار رد

مواطن111   |2011-11-15 04:13:27 الطبخه اصبحت واضحه وانكشف للعالم ان الهدف هو اقحام المرأه فقط لقتل الغيره في المجتمع وليس لأهداف تنمويه كما يحاول المنافقون ايهام الناس,, وهذه الاجنده لن تمر ولو على رقاب الشعب السعودي الغيور,, رد

واحدمن الناس  - فض فوك   |2011-11-15 16:56:28 كلامك صحيح وهي طبخه قادمه على المجتمع بدمن طلب قياده السيارات والان اقحامهن في مجالات اخرى رد

ناصر   |2011-11-15 04:25:39 لو كانت متغطيه زين ماكان احد نزلها من المنصه رد

ريان بن صالح  - اكيييييد عورة   |2011-11-15 04:26:07 اذا كان صوت المرأة عورة .. فجلوسها بين الرجال اليس بعورة .؟؟ عجباً يا أمة محمد يريدون ان يتم الأختلاط بأي وسيلة ! للأسف هذه الأمة في انحدار لتتبعهم الغرب في شي لا يرفع من قيمة بلدنا المحفوظة بإذن الله . أسأل الله ان يهدي بناتنا وبنات المسلمين عامة وان يحفظنا من كل سوء ومكروهـ رد

باحث  - سامح الله من افتراء على الدين   |2011-11-15 10:01:19 بالله ياخي انا بحثت في كل الاحاديث والادله عن مقوله صوت المراءة ولم اجد شي من هالقبيل ,,,ياليت تعطني المصدر لاني اسمع المقوله ولم اجد المصدر رد

واحدمن الناس   |2011-11-15 16:59:42 ضع قول الله نصب عينيك ( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ). رد

عهود  - لا تفتي من راااسك   |2011-11-15 12:49:32 ريان بلاش الفلسفة و الفتوى اللي بتفتري فيها على ديننا مين علمك ان صوت المرأة عورة؟؟ اللي علمك جااااهل , صوت المرأة ماهو عورة ولا ماكانوا الصحابيات يكلموا الصحابة ويكلموا الرسول لكن انتوا للأسف تشوفوا المرأة شي غريب وكائن جاي من كوكب تاني, يا روح ماما لما تتدلع وتتمسخر وتتعمد تتغنج هادا اللي ما يجوز, ولا تنسى انه لولا المراة ماكانت انت موجود في الحياة بعد امر الله رد

لحوووووول  - تخلف   |2011-11-15 04:38:31 العالم تتطور وتتعلم وحنا نرجع ورا و في هذا التخلف .. ضيعو وقت الاعضاء والمراقبين وما استفادو شي من اللقاء وكل هذا علشان حفنه من المتخلفين .. السيده سعاد كانت في قمة الادب والحشمه والوجه مختلف عليه .. يالله متخلفين اي ثقافه ياعم اللي تتكلم عنها بدال ما نكتب عن الانجاز و الحوار اللي حصل بالملتقى نتكلم عن محتسب ومحتسبه عطلو نصف ساعه من التقدم وتبادل المعرفه الثقافيه رد

وليد   |2011-11-15 06:03:21 تخلف رد

azzam  - أحسن   |2011-11-15 06:28:00 أحسن شي سووه تجلس مع الحريم وخلاص وبحجابها مغطيه وجهها ليش تجلس جنب الرجال رد

الاسمري  - المكان المخصص للنساء!!   |2011-11-15 06:40:54 ذُكر في الخبر انها "نزلت للمكان المخصص للنساء" طيب ليه ماتقضب ارضها وتجلس بالمكان المخصص لها الا لازم تطلع باماكن الرجال رد

فايز الغامدي  - سبحان الله   |2011-11-15 07:00:11 أقول إلى الانبطاحيين المتنطعين بالدين ، لماذا لا يكون لكم دولة وفق شروطكم أنتم وتخلصوننا من عقدكم النفسية وشهوانيتكم ! رد

مواطنه حره   |2011-11-15 08:26:55 لماذا؟ يركبون القطار مع النساء يدخلون الاسواق مع النساء يدخلون المستشفيات مع النساء V V V رد

من انا ؟؟   |2011-11-15 08:52:58 ههههههههه لا وراء ولا امام ولا خلافه الحين الفاصل صغيير مره بين الرجال والنساء هذي لو ماتبغى تسوي هوشه ودوشه كان استراحت في المكان المخصص للنساء ماراحت تلصق وتجلس جنب رجال .؟! ومسألة تطور ماوقفت على خشبة صغيرة مع زجاج يفصل يامتطورين . وبعدين اللي اعترض على هذا الامر مو المحتسبين فقط ولكن الاعضاء ايضا ً وألا الشكوى الواصلة للأمارة ليس لها اي علاقة بمحتسب وغير محتسب ياوكالتنا العزيزة نرجو الحيادية في الطرح . رد

جهــــــــــــل   |2011-11-15 10:34:52 ريان بن صالح - اكيييييد عورة ?????? صوت المرأة عوره ؟؟؟ بأي مذهب ولا اي دين هذا الكلام؟؟ انا انصحك انك تقرأ وتتثقف اكثر لأنو الجهل افه رد

ابو عبدالله  - شي موسف   |2011-11-15 12:01:46 يجب ان يكون كل اداره مسوله عن مايحدث فيها وليس كل محتسب أو محتسبه له الحق في التدخل في شون الناس ولا كل واحد مايعجبه شي يتخل فيه الله يخفظ بلادنا من كل شر رد

وليد الريس  - تخلف   |2011-11-15 14:03:33 وما زالت جذور الفكر الطالباني تضهر على السطح بين وقت واخر كم تمنيت ان يتم ايقاف ومحاكمة هذه البقايا من الجهل والتخلف رد

أم يزن   |2011-11-15 14:12:40 إقتباس ( حيث حاولت إحدى الحاضرات إقناع المانع بالنزول عن المنصة إلى المكان المخصص للنساء. ) وش دخلها ..!! لو كنت مكان الدكتوره سعاد المانع كان هزءتها عند الحضور ناس ما تخلي اللقافه عنها وبعدين الي مو عاجبه يطلع ويتوكل على الله أستغرب من هؤلاء أنهم إذا أدخلو المستشفى تجد الممرضة تأخذ له الضغط وتتكلم معه وتجلس بجانبه ولم يعترض على ذلك .!! تناقض غريب رد

مجهول جده  - احسن النبيه يامتخلف   |2011-11-15 14:41:37 حقيقة والله تعبتنا من سماع سيدي العجز الي لايفيد ولا يستفاد منه الحرمة قاعده مؤدبة لا ترقم ولا تغازل ولا ترقص ايش المشكله ياحثاله يعني انت بتروح المستشفى والسوق وتسافر بالقطار والطائره كلها فيها حريم ليش ماقلت اختلاط جنسين ولا الشغله مزاجية وقت ماتحب تمنع وتعدي ارتقوا والله يحفظ الاسلام والمسلمين في بقاع الارض تحياتي لكم بمزيد من التقدم والازدهار مجهول جده رد

واحد كويس   |2011-11-15 16:55:40 الله اكبر وايش دخل هذي الي طالعة (المحتسية) والله جعلتو المرأة شيطان رجيم اي مذهب او اي ديانه قالت الكلام هذا ولاحد يقول الأسلام (الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم بقول المرأة كلها عورة ماعدا وجهها وكفها) اي تبرج هي طلعت عريانه ولا ايش السالفة . الي بأقول الله يخسف بكل متخلف رد

رحمه  - جاهليه هذا الزمان   |2011-11-15 19:02:52 ياليت تفكروا لو كان بيننا صلى الله عليه وسلم ولنتخيل وجوده معانا عليه الصلاة واللسلام ونتصرف على هذا الأساس رد

الغريب  - احسن ما سووو   |2011-11-15 19:18:08 نسال الله ان يجعل كيد المنافقين في نحورهم الذين يردون المراة سلعتن لكل من هب ودب سال الله ان يديم الحال وانا يثبت الحكم الشرعي في مثل هذي القضا يا رد

جلمود   |2011-11-16 02:38:55 ودي تسمحون لي هالمره فقط بشوي قلة أدب ضروريه لنفض بعض ألعفن من بعض ألعقول ألمقفله وألتي لو فتحوها شوي كان دخلها هواء نقي وعالجها ,,, سؤال واحد فقط , هل وجه *******عشان تسميه عوره ؟ رد

عبدالله - زمن عجيب  - الرياض   |2011-11-15 20:08:12 وش بقى ماظهر اصبح جلوس المرأة بين الرجال حق من حقوقها !! والله عجيب !! صدقت يارسول الله صلى الله عليه وسلم حينما اخبرت بأنه يأتي زمان يخون فيه الأمين ويؤتمن الخائن ادام الله رجال الدين شوكة في حلوق عبيد الدنيا المشكلة لما نختلف مع الليبراليين خذ على طول اتهامهم لك طالباني .. ارهابي ... متخلف ... انا صراحة مع العلم انني لست ملتحي ومقصر ثوبي عشان مايجيني احد ويتهم رأيي بالتعاطف .. والله انني مجرد شاب حليق ومبتلى بالتدخين ولكنني احب الصالحين ولست منهم . اشفق على العوام من المنخدعين بدعوات الليبراليين رد

ma81   |2011-11-16 00:21:34 ما اوصفهم الا بكلمه متخلفين... شوفو العلم والناس وين وصلو وهم لسه امرأه ومتبرجه... المراءه السعوديه اللي تتكلمون عنها رفعت اسم بلدها فوق وبكل احترام وفخر ووحده منهم الدكتوره حياه سندي اللي وصالت للعالميه بعلمها بي للاسف المراه السعوديه عندنا حقها ضايع في هالبلد... واللي يتكلمون عن حجاب الدكتوره المانع هي محجبه ومحترمه وبسكم حقد وكلام فاضي... رد

أحبكم في الله يا محتسبين , و أ  - يا للعجب !!   |2011-11-16 01:43:57 اقتباس: فالمرأة لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم مهملة. ولم تكن أيضاً سلعة ينظر إليها !! إنما كانت لؤلؤة الكل يحافظ عليها و يحترمها .. أصلح الله حالنا و حالهم ... أما من أيد ذلك بتعليقه !! فيا للعجب أأنتم من أمة محمد صلى الله عليه و سلم !! فوالذي نفسي بيده ما فعلته هذه المرأة أمر محرم بلاشك !! و أما من قال أن هولاء المحتسبين (( وفقهم الله و أيدهم بنصره )) يخالطون النساء في الأسواق و الطائرات و نحو ذلك !! فأقول لهم ( أصلح الله قلوبهم و عقولهم )) النبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه كانوا يخالطون النساء في الحج و غير ذلك ولكن يعضون أبصارهم فلا ينظرون إليهم ,, و أماا من قال أن صوت المرأة ليس بعوره ؟؟ فيا عجباً لكم أما درستم ذلك في مناهجكم أم أنتمأميين ؟؟! قال تعالى‏:‏ ‏{‏فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي في قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا‏}‏ قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ "إذا نابكم شيء في صلاتكم؛ فلتسبح الرجال، ولتصفق النساء‏" ‏ لماذا نحن يا مععشر الناساء لا نسبح كالرجال ؟؟؟ لأن ذلك سيسبب فتنه ,,. عفا الله عنكم ... رد

متعجب  - والله ولعبو في حسبتكم   |2011-11-16 01:54:26 ااااخ منكم ياقوم الصراع من انت ايها الرجل ومن انتِ ايتها المرأه ابحثو عن انفسكم اقراو كيف خلقتم وما اعطاكم الله من صفات فوالله حينها ستعلم انت ايها الرجل بانك لاشئ امام المراءه وانتِ ايتها المراءه لاشي امام الرجل في خارج المنزل ومهم تفعلي وتفعلي لن تصلي ولن تصلي الى مستوى الرجل ولاتقول احدكن في وفي لان المقياس بالعموم لا بالاستثناء ياقوم احترمو بعضكم وليعرف كل انسان قدره ودعوكم من الشتم والعقم ياليتك ايتها البروفسوره قبل ان تصاريعي ابني لنا جيل بالتربيه يصلون الى قمة الابداع ويفيدو الاسلام سحقا من نساء مريضات ورجال متكبرون لايفقهون وعلى طرق ابائنا سائرون حسبنالله ونعم الوكيل رد

ليالي الغمراوي (مواطنه غيوره)  - لكل مكان مقام   |2011-11-16 02:11:22 اخواني لكل مكان مقام وبالذات في منطقه جنوبيه تتصف بالعادات والتقاليد يحليلكم مثقفه ... وتقاليد هذه المنطقه في طي النسيان ياعالم تطور وتغير راعوا تقاليد البشر الله المستعان ياريت ياوكاله تنشري لتعرض اراء البشر ولا كيف رد

عبدالله بن خميس  - جزاهم الله خير ينهون عن المنكر   |2011-11-16 03:20:25 قال الله (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إِن الله عزيز حكيم ) وقال الله (المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفّار نار جهنم خالدين فيها هِي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم ) التوبة 69 واختلاط الرجال بالنساء منكر ومن يأمر به يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف ومنع إختلاط النساء بالرجال أمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدليل قوله تعالى (وإذا سألتموهن متاعا فَاسألوهن من وراءِ حجاب ذلكم أطهر لقلوبِكم وقلوبهن) وقوله صلى الله عليه وسلم (خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها) حيث يرشد هنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى ضرورة إبعاد الرجال عن النساء في الصلاة التي أقرب ما يكون فيها المسلم إلى ربه سؤال.. من أي الفريقين أنت ؟؟؟!! رد

تركي  - متى متى   |2011-11-16 03:38:56 متىىىى متى الشعب يتفتح رد

تركي الصافي  - جدة   |2011-11-16 07:25:56 للاسف المجتمع الى السعودي الى الان لا يعلم ما حكم كشف وجه المراة لانه مضلل عليه من بعض المتشددين ومحاربتهم لسلمان العودة وعايض القرني والكلباني بعد ان افتوا بجوازه اكبر دليل من يريد ان يثقف نفسه ويعرف صحة جواز المراة لوجهها فليقرأ كتاب الشخ الالباني بعنوان جلباب المراة ويرى كل الادلة التي تجيز حكم كشف المراة لوجهها من جميع المذاهب الاربعة وان الشعب مضلل عليه كونه الشريحة منه الكبيرة تعد من العوام البسطاء رد

ابوماجد  - الرياض   |2011-11-16 10:14:44 للمعلوميه------------------حتى النساء وان صفقة لا تضرب الكف بلكف بل تضرب باطن الكف بضاكر الكف حتى لا يخرج صوت يكون ناشف اما الباطن فيخرج صوت يفتن هذا ليس من عندي هذا ما امر به الدين وارجع الا الشيخ سعيد ابن مسفر سمعة هذه المحاضره منه -----وانت يلي قاعد تتفلسف----خل اختك جالسه بين رجالين الكتف بلكتف ريحت العطر فايحه وضروري واتحدا اي وحده طالعه بلقاء مش متزينه من كامل المكياج ------- رد

واحد كويس - لأبو ماجد   |2011-11-16 14:16:27 كلا يرى الناس بعين طبعه من اين لك بهذا العطر والكتف بالكتف. اقول قم بس قم انت والشيخ حقك هذا افكرك بتقول قال الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قال الشيخ سعيد ابن مسفر . من هو نبيك انت والشيخ مسفر؟ رد

بسم الله   |2011-11-16 16:53:25 ماذا يحدث بين مثقفينا هل هو الحوار ام الخلاف ولكن موقف الدكتوره كان جميلا عندما انسحبت من المنصه لانها كانت تريد الحوار الهادف وليست تريد الغوغائيه فهكذا الحوار و الا فلا رد

daahoomi  - انا اخق من صوت المرأه ... فهذا دليل على انه فتنه -   |2011-11-16 17:21:14 قد قال صلى الله عليه وسلم : (ما تركت من بعدي فتنة أضر على النساء من الرجال ولا فتنة أضر على الرجال من النساء ) .والله أعلم المرأه تلزم بيتها الا للضروره وقد ورد ادله كثيره على ذلك والله يصلح قلوبنا جميعا ... الله يخلي لنا نايف بن عبدالعزيز وينفع به الاسلام والمسلمين ..... رد

فوازالشمري  - الحرب العالمية الثالثه   |2011-11-16 17:40:08 اتوقع الحرب العالمية الثالثه بين المطاوعه والنساء والقصف بجميع الاسلحة سواءً المحضوره والمسموح بها عالمياً. وسمعت انه سوف تحصل مقاطعه بين النساء والمطاوعه يعني المطوع يجي يبي يتزوج محد معطيه وجه. وأنا الظاهر طفشت كل الاخبار مطاوعه ونساء الهيئة والنساء والنساء ثم النساء ياجماعة ارفقو على النساء كل واحد سواء رجل ولا امرأة من حقه يعيش أهم شي لا يخالف حد من حدود الله . ودممممتم رد

شيهانة  - ايش فيها؟   |2011-11-17 06:01:54 ايش فيها اذا جلست جنب رجال؟ عادي ما فيها مشكلة يعني اللي جالسة جنب رجال صارت كانها نامت معه؟ وحتى لو مالكم دخل خلوا ربي يحاسبها لكن المطاوعة الله يشيلهم هم السبب لكن بناخذ حريتنا يعني بناخذ حريتنا وموتوا قهر رد

ريان بن صالح  - ردي لكل من اغتابني   |2011-11-17 08:58:08 انا لا ابحث الفتاوى على كيفي ولكن هذا ما وجدته ووجدت سالفا بأنه صوت المرأة ليس بعورة لقضاء حوائجها.. وليس للفلسفة وللدردشة كما تريدون يا مسلمين. .هل صوت المرأة عورة‏؟‏ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان التصنيف: أحكام النساء تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1427 (1‏/12‏/2006) السؤال: هل صوت المرأة عورة‏؟‏ الإجابة: نعم؛ المرأة مأمورة بتجنب الفتنة، فإذا كان يترتب على سماع صوتها افتتان الرجال بها؛ فإنها تخفيه‏:‏ ولذلك فإنها لا ترفع صوتها بالتلبية، وإنما تلبي سرًّا‏.‏ وإذا كانت تصلي خلف الرجال وناب الإمام شيء في الصلوات؛ فإنها تصفق لتنبيهه؛ قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ "إذا نابكم شيء في صلاتكم؛ فلتسبح الرجال، ولتصفق النساء‏" ‏[‏رواه مسلم في ‏‏صحيحه‏]‏‏.‏ وهي منهية من باب أولى عن ترخيم صوتها وتحسينه عند مخاطبتها الرجال لحاجة؛ قال تعالى‏:‏ ‏{‏فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي في قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا‏}‏ ‏[‏سورة الأحزاب‏:‏ آية 32‏]‏‏.‏ قال الإمام ابن كثير رحمه الله‏:‏ ‏"‏ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم؛ أي‏:‏ لا تخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها‏". رد

ياسر   |2011-11-17 09:49:27 يذكر أن الدكتورة سعاد المانع كانت أحد المتظاهرات في أزمة الخليج للدعوة إلى قيادة المرأة للسيارة وتم إيقافها في حينه عن عملها ومنعها من السفر إلى خارج المملكة رد

أم هلال  - الحياء من الإيمان .... خاصة المرأة تستحي من الرج   |2011-11-17 15:54:53 وسيعة وجه ...الحياء من الايمان الا لازم ترتز بين الرجال ... وتقول ماني عوره الا عورة وستين عوره حتى صوتك عوره ... والله الجاهلين هالعلملنيين اما نسمع كلامهم مسويين هم المثقفين المتعلمين وباقي الناس بقر ماتفهم الدين الاسلامي مافيه نفاق ولا علينا من هاليهود اللي تبونا نصير مثلهم ... ماأقول الا ... كششش .. عليكم وعليهم رد

???المحامي  - الى التخلف   |2011-11-17 17:10:19 اقول ماعوره الا العورات اللي زيكم .... المرأه عورة الاوجهها وكفيها في الصلاه وبالتالي الادميه لابسه عبايه ومغطيه العوره عور اللله عيونكم ... اما انها مرتزه قدام الرجال ياخي شي راجع لها وهي وتربيتها وبيئتها ... مايحتاج الفلسفه حقتكم.. ايش استفدنا من غطاكم وقلوبكم وسخه روحو شوفو ايش ويتو بالجنادريه .. وشوفو بناتكم في الجامعه والله ان اللي تسمونهم طروش بحر احسن من بعض المتغطين منكم ...مكبوتين وكل يوم خرجه من ورى اهلها الله يهديني ولايهدي اللي ماوده ينهدي رد

نور الدين عماد  - الى متى يسيطر المتنطعين   |2011-11-18 05:39:32 تشدد -تنطع - مخالف للدين ولهدي النبي فالاسلام لم يحرم الاختلاط وانما بعض من يسمون انفسهم علماء كتموا على بعض النصوص واولوا نصوص اخرى بغير معناها الحقيقي . فحديث اياكم والخول على النساء . الذي في الصحيحين انما اوردوه كبار العلماء كمسلم والبغوي والبخاري تحت باب تحريم الخلوة بالمراة . وهناك احاديث صحيحة تبين ان الاختلاط ليس بمحرم قال صلى الله عليه وسلم لا يدخل احدكم على امراة الا ومعه الرجل والرجلان . رواه مسلم في صحيحه . قال النووي في شرحه على صحيح مسلم قال يتناول هذا الحديث الجماعة المعروف عدم تواطؤهم على المفسدة . ورواه البيهقي والنسائي وابن حبان . وقال هذا النبي عليه الصلاة والسلام عندما تزوج الصديق باسماء بنت عميس وزاراسماء بنت عميس اخو ارملها اما آية الحجاب فهي لا تحرم الاختلاط ولا تفرض ستر الوجه قال العلامة الالباني انها عندما تكون المراة مبتذلة و.قصد رحمه الله ان الصحيح الذي غفل عنه الكثيرون ان الآية الكريمة - آية الحجاب - انما جاءت لتقرر حقاً مهماً من حقوق المرأة وهو ان تكون المرأة وحتى بحضور الرجال الاجانب -عنها- يحق لها ان تكون مسترخية بلباس البيت كاشفة لذراعيها وجيدها وشعرها بل وحتى اغلب بدنها ان شاءت من خلال ستار يفصل بينها وبين الرجال الزائرين. حتى لا يكون على المرأة حرج في اخذ راحتها في بيتها . وكانت البيوت قديماً في عصر النبي عليه الصلاة السلام كثيراً منها لا تزيد عن حجرة واحدة ولذلك سمى الله بيوت النبي الحجرات فكان من العسير على النساء ان يسترخين بلباس البيت عند زيارة الرجال الاجانب وكن يجدن حرج شديد .. ولا زال البعض من الناس بيوتهم مثل ذلك من الفقراء . و يعضد رايه ان العلماء مجمعون كلهم على وجوب ان يفصل بين الرجال الاجانب والنساء بحجاب من جدار او ستار ونحو ذلك اذا كن النساء مسترخيات بلباس بيتي او حتى في حالة يشتبه فيها ذلك . و المعلوم ان الدخول على البيوت خاصة التي تتكون من حجرة واحدة دون ان يكون هناك حجاب يفصل بين الاجانب والنساء يعتبر من المباغته لأن النساء من الوارد جداً بل غالباً ان يكن فيها باللباس المسترخي وان كانت تلك المباغته غير مقصودة ولكنها تنافي طهرة القلب الواجبة بينما وضع ذلك الحجاب"الستار" هو الطهرة ولذلك قال تعالى "ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن". وهذا يعني انه حتى وان لم نعلم بحال النساء فيها فلابد من مخاطبتهن من وراء حجاب لسبب الاشتباه ان يكن بحال اللباس البيتي والتزين. وهذا التفسير اظن انه فسر معنى الطهرة الوارد في الايةالكريمة . ويقاس على هذه الآية اذا كانت البيوت على شكل مجمع حجرات فعلى الرجال ان لا ينتقلوا الى عمق وقلب البيت الذي غالباً مايكن النساء فيه بلباس البيت ويلتزموا اللبث في المجلس المعد لإستقبال الضيوف من الرجال , قياساً . واذا ادخلوا الى عمق البيت بشرط تنبيه النساء ان يلتزموا اللباس المنضبط بلباس الحجاب او يكونوا في غرفهن . وبعضد راي الشيخ الالباني كذلك انه لو كان السبب في الأمر بالحجاب في هذه الآية يؤول بان وجه المرأة عورة لما طلبت الآية فيها احتجاب اشخاص النساء عن اشخاص الرجال الاجانب . فيكفي ان تغطي المرأة وجهها وكل بدنها عن الرجال ولا حاجة ان تفرض الآية هذا الحجاب وهو الستار . اذن هناك سبب آخر لنزول هذا الحكم الرباني الحكيم وهذا ما نوه اليه الشيخ الالباني في الرد المفحم . ويؤكد على عدم قطعية الآية على وجوب ستر الوجه . وهذه الاية لا تحرم الاختلاط بدليل ان الاحاديث الصحيحة التي قالها النبي بعد نزول هذه الاية لم تحرم الاختلاط اذا كن النساء منضبطات بلباس الحجاب فقد ورد في الصحيحين ان رجلا استضاف اخر على الطعام وكانت معهما زوجة الاول ولم ينكر النبي عليهم ذلك . وقال ايضا لا يدخل احدكم على مغيبة الا معه الرجل والرجلان . ووجه المراة ليس بعوة لان الذين يعتبرونه عورة قدموا تفسير ابن مسعود وبعض التابعين لىية ادناء الجلابيب على السنة المطهرة فالله تعالى قال" وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم"النحل44 فاية ادناء الجلابيب لا يمكن ان يكون معناها ستر الوجه لانه ثبت عن النبي انه لم يتكر على الخثعمية كشف وجهها وكان ذلك في اخر حياته عليه الصلاة والسلام ولم ينكر على اسماء بنت يزيد ايضا في قصة العيد حديث جابر بن عبدالله وكان ذلك في عيد السابعة هجرية لان ابي هريرة ايضا روى القصة وهو قد صحب النبي في السنة السابعة هجرية ثم ان الاية تحتمل بقوة امر الناس بلبس الجلابيب وهي الثياب او الملاحف عند الخروج لان الادناء في اللغة العربية يستخدم ككناية عَنِ اللِّبْسِ ، أَيْ يَضَعْنَ عَلَيْهِنَّ جَلَابِيبَهُنَّ، قَالَ بِشَّارٌ بن برد وهو من شعراء الامويين لَيْلَةٌ تَلْبَسُ الْبَيَاضَ مِنَ الشَّهْرِ ... وَأُخْرَى تُدْنِي جَلَابِيبَ سُودًا فَقَابَلَ بِ(تُدْنِي) (تَلْبَسُ) فَالْإِدْنَاءُ هُنَا اللِّبْسُ. ولذلك من هنا يحتمل بقوة ان تكون لبيان الجنس وليست للتبعيض . اي جنس ما يدنى وهو الجلباب وليس مثلا لباساً آخر . ويعضد ذلك ايضا ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما حديث ام عطية وفيه قَالَتْ امْرَأَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَانَا لَيْسَ لَهَا جِلْبَابٌ "وعند ابي داود ليس لها ثوب" قَالَ لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا . اي لتعيره صاحبتها جلبابا زائدا لها . واستخدم النبي عليه الصلاة والسلام هنا من لبيان الجنس اي ليعير بعضكم بعضا من جلابيبكن . ثم لو سلمنا ان من في الآية تبعيض مع ذلك لا يقطع ان الادناء على الوجه لأن من التبعيضية تحتمل ايضاً شيء آخر وهو اسباغ الثوب او الملحفة حتى يغطي كامل السيقان والأرجل لأن الترمذي روى هذا الحديث المرفوع عن ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُن قَالَ فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ورواه البيهقي واحمدوالطبراني .والحديث يدل على وجوب ستر الساق بالكامل .وفهم منه بعض العلماء استحباب ستر الاقدام لأنه ربما افاد التخيير في سترها . وفهم منه ايضا بعض العلماء الاخرين وجوب سترها . كذلك الحديث الذي في الصحيحين - حديث انس يفيد ان النساء قبل الحجاب كانت ثيابهن ليست سابغة تغطي كامل ... رد

تركي الصافي   |2011-11-20 06:01:00 جميع المذاهب الاربعة تجيز كشف وجه المراة والشيخ الالباني اورد سبعة عشر دليل من القران والسنة ومن اقوال المذاهب الاربعة يمكن الاطلاع عليها من خلال موقعه الالكتروني وجميع المسلمين في شتى بقاع الارض ياخذون بهذا الراي عدا المجتمع السعودي الذي فرض عليه الحجاب الغير اسلامي في وقت غفلة وجهل حتى اصبح من العادات والتقاليد وليس عبادة والمشكلة انهم ينزلون ايات واحاديث خاصة بنساء النبي صل الله عليه وسلم على جميع النساء والله سبحانه يقول يا نساء النبي لستن كاحد من نساء العالمين والحمد الله الشعب بدا يتنور لكن ما محتاج وقت وفي النهاية لا يصح الا الصحيح رد

بنت الالاسلام  - حسبي الله ونعم الوكيل   |2011-11-21 11:01:23 الله سبحانة وتعالى بين حقوق المرة في القران الكريم من الي اقوى من الله وبيحط حقوق للمراة والله اتعجب احنا اهل الاسلام والدين والي ديننا حق وصحيح مافية شك ونتاثر من الغرب وهم لادين لهم ليش هم مايتاثرون وهم يعرفون ان الدين هو الدين الاسلامي رد

محمد   |2011-11-21 16:54:14 يلعن أم التخلف فاهمين الإسلام غلط كل العالم فيها مسلمين بس ما شفت هالتخلف إلا عندنا رد

حنان   |2012-01-09 05:25:18 اللهم ثبت العقل والدين رد

أضـِف تعليقك
الاسم:
البريد الالكتروني:	لا تبلّغبلّغ
العنوان:

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."